Κάλεσμα για την ημέρα Περιβάλλοντος 5-6-08

Από Asopos SOS

ΚΑΛΕΣΜΑ

Κυβερνήσεις, Βιομήχανοι και Τοπικές Αυτοδιοικήσεις, χέρι-χέρι δηλητηριάζουν την ζωή μας, στα εργοστάσια, στα χωράφια σ’ όλους τους χώρους δουλειάς.
Ρυπαίνουν τον αέρα που αναπνέουμε, το νερό που πίνουμε τα τρόφιμα που τρώμε, την θάλασσα που κολυμπάμε και ψαρεύουμε.
Καταστρέφουν την υγεία μας και υποθηκεύουν το μέλλον μας.

• Εμείς δεν θα ανεχτούμε άλλο να μας θυσιάζουν, στα συμφέροντα των λίγων δυνατών του χρήματος!!!
• Εμείς θα επιβάλουμε, με τον αγώνα μας, την λύση του καθαρού τόπου, για εμάς και τα παιδιά μας.
• Εμείς δεν έχουμε άλλους τόπους να ζήσουμε και δεν δεχόμαστε να γίνουμε πρόσφυγες από τους τόπους μας. Αυτούς θέλουμε να εξυγιάνουν.

ΣΗΚΩΣΤΕ την ΠΛΑΤΗ Και ΑΡΝΗΘΕΙΤΕ την τύχη που αυτοί μας επιφυλάσσουν παραπέρα …

Συνάντηση όλων των φορέων και επιτροπών από την Β.Α. ΑΤΤΙΚΗ - ΕΥΒΟΙΑ ΚΑΙ ΒΟΙΩΤΙΑ, στο Παλιό Δημοτικό Σχολείο Χαλκουτσίου Ωρωπού την Κυριακή 1 Ιούνη 2008 στις 11 το πρωί.

«Για να συντονίσουμε παράσταση διαμαρτυρίας στο ΥΠΕΧΩΔΕ την ΠΕΜΠΤΗ στις 5 Ιούνη στις 12 π.μ.»

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

5 ΙΟΥΝΙΟΥ 2008

Το συντονιστικό της ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΩΡΩΠΟΥ

Αφύπνιση των πολιτών με τα blogs ...

Απο τη συνέντευξη του Βουλευτή Π. Τατούλη στο blog Press-gr

... Όπως σας είπα και πιο πριν η σημερινή εποχή αποτελείται από νέα δεδομένα. Τα chat rooms και η blogοσφαιρα αποτελούν τη σύγχρονη «Αγορά του Δήμου». Όταν το περιοδικό Time επέλεξε στα τέλη του 2006 σαν πρόσωπο της χρονιάς Eσένα (You), τον ανώνυμο πολίτη, ανέδειξε αυτή ακριβώς τη νέα κοινωνική πραγματικότητα, η οποία οφείλεται ακριβώς στη σύγχρονη τεχνολογία. Αυτά τα νέα μέσα δίνουν τη δυνατότητα στον πολίτη να δικτυωθεί, να πληροφορήσει και να πληροφορηθεί. Έχουν ανοιχτεί δρόμοι και γέφυρες συνεργασίας ασύλληπτοι στο παρελθόν. Με αυτό λοιπόν το δεδομένο είναι πλέον σαφές ότι ενεργοποιείται ξανά η κοινωνία των πολιτών βρίσκοντας τον τρόπο να συμμετάσχει στα κοινά και στην πολιτική ζωή. Αυτό από μόνο του είναι πολύ σημαντικό. Δεν θα πήγαινα τόσο μακριά μιλώντας για πολιτικές ανατροπές, είμαι όμως πεπεισμένος ότι η πληροφόρηση και η αφύπνιση των πολιτών μπορεί να δημιουργήσει νέα δεδομένα και νέες απαιτήσεις για τις εκάστοτε κυβερνήσεις. Ενώ για πολλά χρόνια υπήρχε τεράστια απόσταση ανάμεσα στον πολίτη και την εξουσία, έρχεται η blogοσφαιρα να κλείσει την ψαλίδα και να θέσει τον πολίτη ανάμεσα στους πρωταγωνιστές του παιγνιδιού. Η κοινωνία των πολιτών είναι τρομερά υπολογίσιμη δύναμη, όπως επίσης και το μόνο υπολογίσιμο εμπόδιο στην όποια απόπειρα αυθαιρεσίας από την πλευρά της εξουσίας. Και δεν το λέω αυτό εν είδη απειλής, αντίθετα. Το λέω για να συνειδητοποιήσουμε εμείς οι πολιτικοί ότι η προσαρμογή στα νέα δεδομένα είναι μονόδρομος. Μόνο επάνω σε μια τέτοια υγιή βάση, μπορούν να φέρουν αποτέλεσμα και οι κάθε λογής θεματικές μεταρρυθμιστικές πολιτικές. Ας δούμε με ρεαλισμό την ίδια την πραγματικότητα: ασφαλιστικό, εκπαίδευση, υγεία, οικονομία, ανάπτυξη, περιβάλλον. Νομίζω πως δεν χρειάζεται να πω τίποτα άλλο …


Όλη η συνέντευξη στο Press-gr

29 Μαΐου 1453 ... Σήμερα ημέρα μνήμης

citypress-gr

Ξέφρενος ρυθμός ή ...

Από Ιστοπλόος

Δεν υπάρχει άλλη εξήγηση. Συνωμότησε το σύμπαν εναντίον μας. Όχι όπως στα παραμύθια-που καιρός για τέτοια- που όλα συνωμοτούν για να βρει η κόρη τον καλό της, αλλά για να μας επιστρέψει, με το αζημίωτο, το αντίτιμο της αλαζονείας μας.
Διατροφικές βόμβες, περίοδος παρατεταμένης ξηρασίας, όπως προφητικά προβλέπει η Σφίγγα, -περιμένοντας καρτερικά την έκπτωση του Ανθρώπου που ο ξυπόλητος με τα πρησμένα πόδια, γκρεμίζοντάς την, τόλμησε να βάλει στο θρόνο της- άνοδος της μέσης θερμοκρασίας του πλανήτη, λιώσιμο των πάγων στους πόλους, καταστροφικοί τυφώνες, φονικά τσουνάμι και από κοντά η ακρίβεια και η καθήλωση των μισθών να καταδικάζουν το 20% των νοικοκυριών στη φτώχεια και άλλα τόσα στην ανασφάλεια, το πετρέλαιο να καλπάζει ασταμάτητα και οι μίζες της Siemens στα μεγάλα κόμματα συνθέτουν τη ζοφερή πραγματικότητα .
Λες και ξαμολήθηκαν οι μύριοι δαίμονες της κόλασης και απειλούν να καταστρέψουν τα πάντα στο πέρασμά τους.
Εφιαλτικές εικόνες της Αποκάλυψης θυμίζουν τα παραπάνω. Γεμίζουν μελάνι τα καλαμάρια των εσχατολόγων, όπου γης, για να κάνουν λόγο για το τέλος, για τη συντέλεια του κόσμου.
Και σαν δεν έφταναν όλα αυτά να σου και ο υδράργυρος ! Όλο και πιο νωρίς κάθε χρονιά, να δείχνει τα δόντια του, απειλώντας να μετατρέψει το καλοκαιράκι- το αγαπημένο των παιδιών- από ευλογία σε κατάρα.
Όλα αυτά στο μέσο των πανελληνίων εξετάσεων. Την ώρα που οι εκπαιδευμένοι από μικρή ηλικία έφηβοι, κοντυλοχτυπιούνται για μια θέση στην ανώτατη εκπαίδευση. Γιατί από μικρούς τους εκπαιδεύαμε για να μπουν στον κόσμο των μεγάλων.
Φροντίσαμε να τους μπάσουμε από νωρίς στο φρενήρη ρυθμό της ζωής –σαν καθαρόαιμα ιπποδρομιακής κούρσας να αυξάνουν συνέχεια ταχύτητα- να κυνηγάνε τη ζωή χωρίς η σοφία να μας έχει διδάξει πως στον αγώνα με το χρόνο νικητής είναι ο δεύτερος. Τους πονηρέψαμε στερώντας τους την αθωότητα για να ξεμπερδεύουμε με τις τύψεις μας, προσπαθήσαμε να διαγράψουμε από το ημερολόγιο της ζωής τους την εφηβεία ως περιττή κι αν δεν το καταφέραμε προσπαθήσαμε να την προσπεράσουν. Σαν καλοί γονείς τους μπουκώσαμε με δυο τρεις ξένες γλώσσες, με γνώσεις ηλεκτρονικού Η/Υ-γιατί όλα χρειάζονται, βρε παιδί μου, στη ζωή - αλλά δεν τους μάθαμε να συλ-λα-βί-ζουν τη ζωή. Βιαστικά τους την διαβάσαμε. Δεν τους μάθαμε, πανάθεμά μας, τι θα πει ζωή. Ηττηθήκαμε και κρύψαμε από τα μάτια τους την ήττα μας, αφού πρώτα τη βαφτίσαμε ντροπή. Ληστέψαμε τα μάτια μας για να εξαγοράσουμε τη σιωπή μας. "Γι' αυτό σου λέω Μαρία/να το θυμάσαι/ θα 'ρθει καιρός που τα παιδιά θα διαλέγουν τους γονείς τους/Δεν ξέρω - μην περιμένεις κι από μένα πολλά-/τόσα έζησα τόσα έμαθα τόσα λέω/ κι απ’ όσα διάβασα ένα κρατάω καλά/ ″ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ " (Κ. Γώγου)
Όλα αυτά που δεν μπορέσαμε ή δεν βρήκαμε το θάρρος να τους πούμε ας αφήσουμε μια έφηβη, που θα μείνει για πάντα έφηβη, να τα πει .

... ΑΡΓΟΣ ΧΟΡΟΣ

Έχεις σταματήσει ποτέ να κοιτάξεις τα παιδιά που παίζουν;
Ή να ακούσεις τον ήχο της βροχής που πέφτει στη γη;
Ή να κοιτάξεις την τρελή κούρσα μιας πεταλούδας;
Ή να παρατηρήσεις τον ήλιο που χάνεται μέσα στη νύχτα;
Χαμήλωσε ταχύτητα Μην χορεύεις τόσο γρήγορα
Ο χρόνος είναι λίγος
Η μουσική δεν θα διαρκέσει για πάντα
Περνάς κάθε σου μέρα στα γρήγορα;
Όταν ρωτάς κάποιον “τι κάνεις”
ακούς ποτέ σου την απάντηση;

Στο τέλος της ημέρας
ξαπλώνεις στο κρεβάτι σου
με χιλιάδες σκέψεις στο μυαλό σου;
Καλά θα κάνεις να κόψεις ταχύτητα.
Μη χορεύεις τόσο γρήγορα.
Ο χρόνος είναι λίγος.
Η μουσική δε θα διαρκέσει για πάντα
Είπες ποτέ στο παιδί σου
«θα το κάνουμε αύριο»
χωρίς να προσέξεις μέσα στη βιασύνη σου
την απογοήτευσή του;
Έχεις χάσει ποτέ σου
έναν καλό φίλο
μόνο και μόνο επειδή δεν έβρισκες το χρόνο
να του τηλεφωνήσεις;

Καλά θα κάνεις να κόψεις ταχύτητα.
Μη χορεύεις τόσο γρήγορα.
Ο χρόνος είναι λίγος.
Η μουσική δε θα διαρκέσει για πάντα.
Όταν αγχώνεσαι και τρέχεις όλη τη μέρα
Είναι σα να έχεις ένα δώρο που δεν το άνοιξες ποτέ…
Και που το πέταξες
Η ζωή δεν είναι μια κούρσα ταχύτητας
Ζήσε χαλαρά.
Άκου τη μουσική.

(Αυτό το ποίημα γράφτηκε από μια έφηβη που πάσχει από καρκίνο και δημοσιεύθηκε στο Internet. Για την αντιγραφή Istoploos)

Το Νομαρχιακό Συμβούλιο της Βοιωτίας αποφάσισε

Το Νομαρχιακό Συμβούλιο της Βοιωτίας αποφάσισε στις 26/5/2008: "Οχι στην υπεδάφια διάθεση επικινδύνων υγρών αποβλήτων".

«Mε ομόφωνη απόφαση για την προστασία του περιβάλλοντος θα γίνεται απόρριψη όλων των μελετών περιβαλλοντικών επιπτώσεων που αφορούν στην υπεδάφια διάθεση επικινδύνων υγρών αποβλήτων στο σύνολο του Νομού Βοιωτίας.

Στο εξής όλοι θα πρέπει αν βρουν άλλους τρόπους διάθεσης.

Είμαστε αποφασισμένοι να προστατεύσουμε τον υδάτινο πλούτο μας».

Η καταγωγή των τεράτων

Απο Ιστοπλόος

Cerdoscopus Cerdoscopus χαρακτηριστικό σπονδυλωτό μαστόδοντο του cretinοικού αιώνα, της οικογένειας των ερπετοειδών, το γένος των τυραννοσαύρων, υπόταξης σχιζοδόντων- παχυδόντων.

Τρέφεται με νουμουλίτες, γένος τριζόποδων πρωτόζωων, αλλιώς και νομισματόλιθοι, γιατί όταν έχουν μεγάλες διαστάσεις, μοιάζουν με νομίσματα.

Ζει αγελαία και παρουσιάζει θαυμαστή προσαρμοστικότητα στο αγοραίο περιβάλλον.

Προστατεύομενο είδος από την ελληνική νομοθεσία, παρόλες τις ενστάσεις των οργανώσεων καταναλωτών, πολλαπλασιάζεται με ταχύτητα καρκινικών κυττάρων και απειλεί με εξαφάνιση πολλά ζωικά είδη του οικοσυστήματος που ζει.

Συμμετέχουμε στο μποϋκοτάζ στην αγορά γάλακτος. Να μην πουληθεί ούτε μία φιάλη γάλακτος το τριήμερο. Ευκαιρία για τους επαγγελματίες των Βαγίων να δείξουν έμπρακτα ότι είναι στο πλευρό των καταναλωτών και όχι με τους κερδοσκόπους της αγοράς, ακυρώνοντας κάθε παραγγελία γάλακτος το τριήμερο του μποϋκοτάζ.

"ΕΚΠΟΙΖΩ" και μποϋκοτάζ

Απο τον ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ

Σήμερα στην εκπομπή της ΝΕΤ έγινε συζήτηση με θέμα την ακρίβεια και καλεσμένη την Πρόεδρο της ΕΚΠΟΙΖΩ (Ένωση Καταναλωτών ΠΟΙότητας ΖΩής) η οποία μεταξύ άλλων ανέφερε ότι σχεδιάζουν μπουκοτάζ στην αγορά γάλατος στο επόμενο χρονικό διάστημα χωρίς να αναφέρει πότε ... απλά τόνισε 2-3 φορές οτι αυτά τα μπουκοτάζ πρέπει να είναι καλά οργανωμένα.
Στην ΕΚΠΟΙΖΩ έστειλα email στις 24 Μαίου 2008 ενημερώνοντας για την πρωτοβουλία μας, το μήνυμα αναρτήθηκε στο blog της με παραπομπή μάλιστα στην ιστοσελίδα μας.

Η μη αναφορά της κ. Προέδρου στην πρωτοβουλιά μας μου δημιούργησε εντύπωση και απορία ... εάν υπάρχει σχεδιασμός για μπουκοτάζ (με αφορμή ή όχι το blog αυτό) γιατί να μήν γίνει τις ημέρες που έχουμε προτείνει και έχει διαφημισθεί ήδη απο 54 blogs μέχρι τώρα.

Μερικά απο τα blogs στα οποία αναρτήθηκε η είδηση έχουν 60.000 - 70.000 αναγνώστες την ημέρα που θα βρεθεί περισσότερη δημοσιότητα ;

"Περικλέους επιτάφιος" ... τα κοινωνικά αξιώματα

Τάδε έφη: "SFIGGA"

Ο Επιτάφιος γνωστός σε μας από το Θουκυδίδη, είναι ένα αριστούργημα ρητορικής τέχνης και ένας θαυμάσιος ύμνος για τη δημοκρατία. Φαίνεται καθαρά σ' αυτόν ότι η Αθήνα ήταν κράτος, που δεν μπορούσαν οι άθλιοι ν' ανέβουν στα κοινωνικά αξιώματα, αλλά μόνο οι ικανοί, ανεξάρτητα από τη φυλή και καταγωγή και την οικονομική κατάσταση. Ακόμη ότι όλοι ήταν ελεύθεροι να πουν τη γνώμη τους και ότι σέβονταν σε μεγάλο βαθμό τους συμπατριώτες τους. Παραπέρα εξαίρει τις πολιτιστικές χαρές που παρέχει η πόλη, την ανδρεία των πολιτών και την ανατροφή των νέων, καθώς και το πως ετοιμάζονται για τον πόλεμο. Ιδιαίτερα περιγράφει, πως οι Αθηναίοι «φιλόκαλοι και φιλοσοφημένοι», χωρίς να θεωρούν απαραίτητη την «πολυτέλεια» και χωρίς μαλθακότητα, είναι όλοι ενεργοί πολίτες, ανεξάρτητα από οποιαδήποτε ασχολία τους. Θεωρούσαν δε «άχρηστους» τους πολίτες εκείνους που δεν είχαν γνώμη για τα κοινά. «Διαχρονικές και πολύτιμες διδαχές», που πρέπει να εφαρμοστούν στα «κοινά» και σήμερα, εξάλλου το ζητούμενο ποιο είναι; Οι πολίτες, να είναι «ενεργοί» και να συμμετέχουν ουσιαστικά στα «κοινά», πόσω δε μάλλον, που οι μη ασχολούμενοι με τα κοινά ήταν κατά κυριολεξία «άχρηστοι».

Η διαχείριση της κοινωνικής πολιτικής και οι κανόνες που πρέπει να κατισχύσουν στην τοπική αυτοδιοίκηση και σε τοπικό επίπεδο περιγράφονται πολύ γλαφυρά στο βιβλίο: «Μεταρρύθμιση του κοινωνικού κράτους και τοπική αυτοδιοίκηση. Συντονισμός και δικτύωση των δομών κοινωνικής πολιτικής σε τοπικό επίπεδο». (Πρόλογος Ευάγγελου Βενιζέλου, σε συνεργασία με τον Δημήτρη Απίστουλα, 284 σελ., εκδόσεις Παπαζήση, Αθήνα 2006). Σε κάθε όμως περίπτωση τα όσα διαδραματίζονται και συμβαίνουν στις τοπικές κοινωνίες αποτελούν «μικρογραφία» του ευρύτερου πολιτικού σκηνικού και «απηχούν» τις δυσλειτουργίες του.

Λίγο ως πολύ και φαινόμενα φιλαυτίας θα υπάρξουν και νεποτισμού και ναρκισσισμού και εγωπάθειας αλλά και θα υπάρξουν και πρόσωπα ικανά, Δήμαρχος και Δημοτικοί Σύμβουλοι, που θα μπορέσουν να «αφουγκραστούν» τα προβλήματα της κάθε τοπικής κοινωνίας και να δώσουν τις «άριστες» λύσεις. Και φυσικά αν οι «προγραμματικές δηλώσεις» και ο μεσοπρόθεσμος σχεδιασμός για τη διαχείριση των κοινών των Βαγίων, δεν είναι απαρχής γνωστός και ευκρινής, τότε μοιραίως πως, θα «περιπέσουν» οι αιρετοί εκπρόσωποι της αυτοδιοίκησης, στη «δίνη» των διαρθρωτικών και εγγενών δυσχερειών του συστήματος, θα έχουν να αντιμετωπίσουν τα συνήθη οξύτατα προβλήματα, με κύριο το γεγονός της υποχρηματοδότησης των ΟΤΑ, και, όπως είναι γνωστό χωρίς πόρους, τίποτα δεν θα μπορεί να πραγματοποιηθεί. Εκτός αν πιστεύουν ό,τι οι τοπικοί Βοιωτοί βουλευτές ή και ο κ. «εκάστοτε Βοιωτός Υπουργός», θα συνδράμουν κατά τρόπο «μοναδικό» και θα τακτοποιήσουν ως «δια μαγείας» κάθε εκκρεμότητα, διοικητική, χωροταξική και οικονομική … Το «απαύγασμα» της αντίληψης του υποτελούς δημοτικού άρχοντα και της εκούσιας ή ακούσιας, αδιάφορο, «αναγόρευσης» των βουλευτών, σε υπερτοπικούς παράγοντες, σαν να κάνουν «ελεημοσύνη» στην τοπική κοινωνία … «Σκηνικά» βγαλμένα από παλιά, μόνον οι «κουμπαριές» λείπουν…Στο χέρι λοιπόν των δημοτών είναι να «ανα-δείξουν» τους «άξιους» και να «καταποντίσουν» τους «άχρηστους» όπως περιέγραφε ο Θουκυδίδης …

Και φυσικά οι παραλείψεις των Δημοτικών Αρχών «εν Βαγίοις», έχουν και «προηγούμενο» όπως θάχουν και «επόμενο», αλλά ας δούμε τι στοιχεία υπήρχαν λ.χ για το πόσιμο νερό και τι ήξεραν οι Βοιωτοί και οι Βαγαίοι για την νιτρορύπανση, το χρώμιο κλπ. Δεν νομίζω να υπήρχαν συγκεκριμένα στοιχεία προς έρευνα και αξιολόγηση και να στάθηκαν κάποιοι εκ των δημοτικών αρχόντων απαθείς και σε «ρόλο Πόντιου Πιλάτου» … Και στο βάθος νάσου κι έρχεται ο Καποδίστριας 2 … Όπως συνήθως γίνεται σ΄ αυτή τη χώρα, πρώτα βγαίνουν στη γύρα τα μαντάτα, να δουν οι κυβερνώντες το κλίμα που δημιουργείται και μετά ακολουθούν τα προετοιμασμένα σχέδια. Έτσι λοιπόν και τώρα, για να μη χάσουμε τις συνήθειές μας, οι διαρροές για την εφαρμογή του σχεδίου Καποδίστριας 2, δίνουν και παίρνουν. Αυτό που θα επακολουθήσει σίγουρα δεν θα είναι πρωτόγνωρο, αφού τώρα πια η Κυβέρνηση, μας έχει πείσει για το «είδος των μεταρρυθμίσεων» που θέλει να επιβάλλει. Ψάχνει άραγε να βρει τι συμφέρει τη χώρα, ή τι εξυπηρετεί καλλίτερα τα σχέδια του κομματικού της μηχανισμού, με ότι αυτό συνεπάγεται; Και εδώ είναι που πρέπει οι Βαγαίοι να ανησυχούν και πολύ, για το τι «σενάριο», θα διαδραματισθεί μετά ή με τον «Καποδίστρια Νο2» …

Δεν θα πεθάνουμε ... νοθευτή

Απο Ιστοπλόος

"Δεν θα πεθάνουμε κουφάλα νοθευτή" ... Μην το κουράζουμε άλλο ... Το φάγαμε το ορυκτέλαιό μας. Αν δε το φάγαμε στο σπίτι μας το τσιμπήσαμε στα αγαπημένα πατατάκια του κανακάρη μας κι αν γλιτώσαμε απ’ αυτά μας το σέρβιραν στο φαστφουντάδικο της γειτονιάς. Σιγά μην περίμεναν τον κυρ Φώλια να τους διαβεβαιώσει ότι είναι καλό το ηλιέλαιο-ορυκτέλαιο. Και να ‘ταν μόνο αυτό ... Και τι δεν περιλαμβάνει ο διατροφικός εφιάλτης: ολόφρεσκα καλαμαράκια με κάδμιο, φρέσκα ψάρια με αρσενικό, μοσχαράκι με αφθώδη πυρετό, αλλοιωμένα κοτόπουλα, ″φαρμακωμένα″ χοιρινά, κρέατα με διοξίνες, λαχανικά με υπολείμματα φυτοφαρμάκων και άλλους δαίμονες ων ουκ έστιν αριθμός. Γι’ αυτό σου λέω να μας πεθάνουν θέλουν αυτοί ...θα τους τρελάνουμε εμείς! Έρημε πολίτη από πού να φυλαχτείς όταν οι φύλακές σου φυλάνε τους κερδοσκόπους και στήνουν χορό καταμεσήμερο, ανενόχλητοι οι διατροφικοί δαίμονες στο τραπέζι σου; Ποιος θα σε προστατέψει από τους προστάτες σου αν δεν πάρεις τη ζωή στα χέρια σου; Καταλαβαίνεις τώρα πόσο απέχει η ″Σημιτική ισχυρή Ελλάδα ″και το″ Καραμανλικό επανιδρυθέν κράτος ″από την πραγματικότητα; Όσο η Ελλάδα από την Ουκρανία είπες; Κοντά έπεσες; Και καταλαβαίνεις τώρα πόσο μεταξύ τους μοιάζουν; Όσο δυο σταγόνες νερό είπες; Πάλι μέσα έπεσες. Με την επιβολή προστίμων και την πιθανή καρατόμηση του προέδρου του ΕΦΕΤ ξεμπερδεύουμε και μ' αυτό. Γι’ αυτό σου ξαναλέω. Δεν πέθανες ακόμα, παρόλες τις φιλότιμες προσπάθειες που κάποιοι κάνουν; Δεν πρόκειται να πεθάνεις ποτέ.

Τελικά η "ΗΡΩΝ" σχεδιάζει κάτι προς μεριά "Κομπότη" ;;

Από Ανώνυμο

Τελικά η "ΗΡΩΝ" σχεδιάζει κάτι προς μεριά "Κομπότη" ;; Μετά την "ΚΑΤΑΒΑΣΙΑ" ;; Μήπως τελικά το θράσος κάποιων είναι απύθμενο;; Και παίρνοντας αφορμή από τα "Θουκυδίδεια" να αναφωνήσουμε: ΑΙΣΧΟΣ, για αυτούς που η αμάθειά τους κάνει να "αποφασίζουν"... Γιατί είμαστε ο μόνος λαός, που τον μη αναμειγνυόμενο καθόλου στα κοινά δεν τον θεωρούμε φιλήσυχο αλλά άχρηστο, και οι μόνοι που όποτε δεν τα επινοούμε και δεν τα προτείνουμε οι ίδιοι πάντως έχουμε τη δύναμη να κρίνουμε σωστά τα λαμβανόμενα μέτρα, τους δε λόγους δεν τους θεωρούμε καθόλου εμπόδιο των έργων, αλλά μάλλον θεωρούμε σαν εμπόδιο το να μην έχουμε κατατοπισθεί προφορικά σε όσα έχουμε να κάνουμε, πριν καταπιαστούμε με αυτά". Κι όχι μόνον τελικά κατατοπίστηκαν κάποιοι δημοτικοί άρχοντες αλλά φέρονται να δήλωσαν "ότι αφού δεν θέλουν οι κάτοικοι ούτε και εμεις"... το ΗΡΩΝ-ικό εργοστάσιο ;;

Λέτε να ξαναρχίσουν τα ίδια ;;

"Έπεα πτερόεντα" ... ;;

Εκδήλωση διαλόγου για ρύπανση νερών, Τετάρτη 28 Μαΐου 2008

Εκδήλωση Διαλόγου της Θεματικής Ομάδας Περιβάλλον

Οικολόγων Πράσινων

«Ρύπανση Επιφανειακών και Υπόγειων Νερών»

Πολιτικές Προστασίας Υδατικών Πόρων και Αποκατάστασης Ρυπασμένων Νερών

Περισσότερες πληροφορίες: Oikologio

Η Βοιωτία μπορεί να ελπίζει…

Τάδε έφη: “SFIGGA”.

Η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας με την υπ' αριθμ. 1543/2008 απόφασή της ακύρωσε μερικώς την από 3.7.2007 απόφαση των υπουργών Ανάπτυξης και ΥΠΕΧΩΔΕ με την οποία καθορίστηκε έκταση περίπου 2.016 στρεμμάτων στα όρια των Δήμων Τανάγρας και Οινοφύτων Βοιωτίας ως Βιομηχανική Περιοχής (ΒΙΠΕ) και εγκρίθηκε η Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων.
Με την μελέτη αυτή προβλέπεται ότι η διάθεση των αποβλήτων και λυμάτων του ΒΙΠΕ Τανάγρας θα γίνεται στον Ασωπό ποταμό με τελικό αποδέκτη τη θαλάσσια περιοχή του Νοτίου Ευβοϊκού κοντά στο Χαλκούτσι. Η Ολομέλεια του ΣτΕ έκανε δεκτή αίτηση του Δήμου Ωρωπού, τοπικού Συλλόγου και κατοίκων της περιοχής, οι οποίοι ζητούσαν την προστασία του Ασωπού, καθώς εκβάλει στον Ωρωπό (ακτή Χαλκουτσίου). Η Ολομέλεια του ΣτΕ έκρινε ότι η υπουργική απόφαση που εγκρίνει την μελέτη είναι παράνομη γιατί δεν εξετάζονται οι επιπτώσεις από την λειτουργία της ΒΙΠΕ στα νερά του Ασωπού, όπως επιβάλλουν οι διατάξεις του άρθρου 24 του Συντάγματος. Η δικαστική απόφαση αναφέρει ακόμη, ότι σύμφωνα με το άρθρο 24 του Συντάγματος για την προστασία του περιβάλλοντος, τα αρμόδια υπουργεία πριν εκδώσούν την απόφασή τους για την απόρριψη των αποβλήτων στον Ασωπό, είχαν την υποχρέωση να εξετάζουν αν θα επιβαρυνθεί περαιτέρω το οικοσύστημα του Ασωπού. Δηλαδή, συνεχίζει η Ολομέλεια του ΣτΕ, η Πολιτεία έπρεπε να συνεκτιμήσει την επιβάρυνση που έχει δεχθεί ο ποταμός από τις νόμιμες και παράνομες ανθρωπογενείς δραστηριότητες και αν δεν προέκυψαν στοιχεία γι' αυτό, να κάνει ειδική μελέτη και μετά να αποφασίσει.Σε περίπτωση κατά την οποία από την μελέτη προέκυπτε ότι ο Ασωπός έχει ήδη σοβαρά επιβαρυνθεί, τότε η Πολιτεία είχε την συνταγματική υποχρέωση, αποκατάστασης των βλαβέντων οικοσυστημάτων και έπρεπε να προβεί άμεσα στην απορρύπανσή του με την «λήψη όλων των κατάλληλων μέτρων» μετά από ειδικό πρόγραμμα. Και μόνο μετά την αποκατάσταση του οικοσυστήματος του Ασωπού, μπορούσε να εξετάσει την δυνατότητα εκ νέου απορρίψεως αποβλήτων. Η Ολομέλεια σημειώνει ακόμη, ότι παράνομα η Πολιτεία εξέλαβε ότι «αποτελεί επαρκές νόμιμο έρεισμα» για την έγκριση της μελέτης το γεγονός ότι η νομαρχιακή απόφαση του 1979 αναφέρει ότι ο Ασωπός θα δέχεται τα απόβλητα της Βοιωτίας μετά από επεξεργασία. Και αυτό γιατί τα αρμόδια υπουργεία είχαν την υποχρέωση να εξετάσούν ειδικώς και να «διαλάβουν συγκεκριμένη κρίση για την περαιτέρω δυνατότητα του Ασωπού ποταμού να δεχθεί τα συγκεκριμένα απόβλητα και λύματα, χωρίς να αλλοιώνεται ο χαρακτήρας του ως βιώσιμου οικοσυστήματος, μετά συνεκτίμηση τόσο των διαστάσεων του έργου δημιουργίας και λειτουργίας της ΒΙΠΕ, και, κατά συνεκδοχή, του όγκου των παραγομένων από αυτό αποβλήτων, όσο και του συνολικού όγκου των νομίμως και παρανόμως εκχεομένων στον ποταμό προϊόντων πάσης φύσεως ανθρωπογενούς δραστηριότητας». Επίσης, αναφέρει η Ολομέλεια ότι στην μελέτη δεν εξετάζεται εναλλακτική λύση για τον τρόπο διαθέσεως των επεξεργασμένων αποβλήτων, αλλά «θεωρείται δεδομένη η επιλογή των λύσεως διαθέσεως αυτών στον Ασωπό ποταμό».
Μετά την παραπάνω δικαστική εξέλιξη, ίσως περιμένουν τη Βοιωτία καλύτερες μέρες περιβαλλοντικά, για να διασωθεί ό,τι απέμεινε «αμόλυντο». Και ελπιδοφόρο το μήνυμα που στέλνουν οι Σύλλογοι και οι Κινήσεις πολιτών, ότι μπορούν με αιτήσεις ακύρωσης, να προσβάλλουν στο ΣτΕ, τις αποφάσεις της εκτελεστικής εξουσίας, που ενίοτε «αλληθωρίζουν» και υποβαθμίζουν το περιβάλλον στο ρόλο ενός απλού «συντελεστή παραγωγής» και ακόμη χειρότερα σε τόπο «απόθεσης» αποβλήτων των ΒΙΠΕ.
Δίνεται παράλληλα ένα «ηχηρό» μήνυμα, προς κάθε αρμόδιο τοπικό και μη παράγοντα, ότι κάθε σκέψη για εγκατάσταση βιομηχανικών δραστηριοτήτων και την χωροθέτηση ΒΙΠΕ, πρέπει να συνταυτίζεται με την προστασία των οικοσυστημάτων και του ανεκχώρητου αγαθού της δημόσιας υγείας των κατοίκων.
Αν μάλιστα υπάρχει συνεργασία των δημοτικών αρχών και των πολιτών ακόμη καλύτερα, αν όχι το πρόβλημα θα το έχουν οι δημοτικές αρχές, οι νομαρχιακές αρχές και η κεντρική διοίκηση που συνηγορούν ή παθητικά παρακολουθούν τα τεκταινόμενα …
Όπως όμως εξελίσσονται τα πράγματα, μόνον οι ενεργοί και αποφασισμένοι πολίτες μπορούν να σταθούν φραγμός στην άνευ όρων βιομηχανοποίηση Βοιωτικών περιοχών…
Στα Βάγια λοιπόν, η Κίνηση Πολιτών, απέδειξε έμπρακτα τι μπορεί να επιτευχθεί, όπως με το εργοστάσιο της «ΗΡΩΝ», και, ας μην διαφεύγει της προσοχής κανενός, ότι (και) η ένδικη προστασία και οι προσφυγές, παραμένουν ένα ισχυρό «νομικό όπλο», στα χέρια των πολιτών, όταν η αυθαιρεσία και η αλαζονεία της εξουσίας, υπερβαίνουν κάθε «περιβαλλοντικό όριο».

Συζήτηση περί λόγου και δη δημόσιου ...

Απο Ιστοπλόο

Μιας και η συζήτηση περί λόγου και δη δημόσιου. Εμπεριέχει ο δημόσιος λόγος το στοιχείο της κριτικής; Βεβαίως ειδάλλως καταντά δοξαστικός κοινώς λιβανιστήρι. Και η κρίση πρέπει να περιορίζεται στο παρόν ή να αναδεικνύει προβλήματα που υπήρχαν και στο παρελθόν σε θέματα διαχείρισης κοινών υποθέσεων; Αν περιορίζεται μόνο στο παρόν υπάρχει φόβος να θεωρηθεί κατευθυνόμενη και προσπάθεια συγκάλυψης παραλείψεων του παρελθόντος. Αν επεκτείνεται και στο παρελθόν στοχεύει στην αποφυγή τακτικών ή συμπεριφορών που παρατηρήθηκαν τα προηγούμενα έτη και καταδικάστηκαν από την τοπική κοινωνία.

Διάχυτη είναι η προσπάθεια πολλών εκ των ανώνυμων σχολίων να προσανατολίσουν τη κριτική στο σήμερα, χωρίς αυτό να θεωρείται μεμπτό, ενώ διαφεύγουν της προσοχής των λάθη ή παραλείψεις που παρατηρήθηκαν στην άσκηση καθηκόντων προηγούμενων δημοτικών αρχών. Τακτική που κατά τη γνώμη μου υπηρετεί απροκάλυπτα μικροπολιτικά συμφέροντα και υποτάσσει το λόγο στην σκοπιμότητα. Εν προκειμένω. Η κοινοποίηση των αποτελεσμάτων του νερού και η πληροφόρηση του πολίτη για την ποιότητα του νερού που πίνει είναι σημερινό μόνο φαινόμενο ή και χθεσινό; Η απουσία της κοινωνίας στη λήψη αποφάσεων που την αφορούν και η δημιουργία μηχανισμών συμμετοχής της κοινωνίας απασχόλησε ποτέ έστω και μία Δημοτική Αρχή ή όλοι πρέσβευαν την αντίληψη Εμάς Εξέλεξαν, Εμείς Κυβερνάμε.

Η Τοπική Αυτοδιοίκηση (Τ.Α.) ως κύτταρο της δημοκρατίας μπορεί και πρέπει να γίνει αποτελεσματικός φορέας αποκεντρωμένης δράσης, αυθεντικός εκφραστής της βούλησης των πολιτών, βασικός μοχλός που θα επιδιώκει την ευαισθητοποίηση και την ενεργοποίηση των πολιτών στα προβλήματα του τόπου τους, και όχι μόνο, θα διασφαλίζει τις συνθήκες συμμετοχής τους στα ″κέντρα λήψης αποφάσεων″ εφαρμόζοντας διαδικασίες που θα προωθούν και θα ενθαρρύνουν τη λαϊκή συμμετοχή. Το Αυτοδιοικητικό κίνημα πάντα έδινε προτεραιότητα στη λαϊκή συμμετοχή προτείνοντας μέτρα που κινητοποιούν τους πολίτες, αφυπνίζουν τη συνείδηση των τοπικών κοινωνιών και τους τοποθετούν στο κέντρο της πολιτικής δίνοντας τους την ευκαιρία να αναδείξουν και να προτείνουν λύσεις στα προβλήματα που τους απασχολούν. Μέτρα που βγάζουν τον πολίτη από το παρασκήνιο και την αφάνεια και τον καθιστούν δημιουργό της ιστορίας.

Οι άνθρωποι της Τ.Α. πρέπει να διαγράψουν από το ρεπερτόριό τους πρακτικές που διακρίνουν κυρίως τους διαχειριστές της κεντρικής εξουσίας και καταντούν το χώρο της Τ.Α. κακέκτυπό της. Οι πελατειακές σχέσεις, η αλαζονεία των κυβερνόντων-νυν και τέως-, ο νεποτισμός, η έπαρση, η αποξένωση από την εκλογική βάση και η συνεπαγόπενη αυτής αλλοτρίωση, η μικροπολιτική και πλείστα άλλα παρακμιακά φαινόμενα που παρατηρούνται στην κεντρική πολιτική σκηνή ας μείνουν μακριά από την πρακτική των Τοπικών Αρχόντων. Με τη στάση τους και το ήθος τους ας προστατεύσουν αυτό το κύτταρο της δημοκρατίας από τις "νεοπλασίες" που απειλούν να το παραμορφώσουν και να νεκρώσουν κάθε ζωντανή του λειτουργία. Αν το αιτούμενο της κοινωνίας, μιας κοινωνίας που βρίσκεται σε πολύμορφη κρίση, είναι ο ενεργός πολίτης, ο πολίτης που συμμετέχει στις ″υποθέσεις της πόλης του″, ο πολίτης που αναλαμβάνει πρωτοβουλίες, σχεδιάζει και βοηθάει στην υλοποίηση πολιτικών που τον αφορούν και όχι ο πολίτης που παρακολουθεί παθητικά ″τα πολιτικά δρώμενα″ χωρίς λόγο στη χάραξη πολιτικών που τον αφορούν, ο πολίτης που « είναι σε θέση να φροντίζει ταυτόχρονα για τις ιδιωτικές του υποθέσεις, και τις υποθέσεις της πόλης του ... γιατί είμαστε ο μόνος λαός που τον μη αναμιγνυόμενο στα κοινά δεν τον θεωρούμε φιλήσυχο αλλά άχρηστο ... (Περικλέους Επιτάφιος)», τότε ας υλοποιήσουν αυτά που ο νομοθέτης συμπεριέλαβε στο νέο Δημοτικό και Κοινοτικό Κώδικα (άρθρα 214,215,216) και αφορούν την Τοπική Δημοκρατία. Ιδού λοιπόν πεδίον δόξης λαμπρόν...

Ο ιστορικός "Α.Σ. ΠAΜΒΑΓΙΑΚΟΣ" υποβιβάστηκε

Απο τον "Πολίτη Βαγίων"

H ένδοξη ιστορία του Α.Σ. ΠΑΜΒΑΓΙΑΚΟΣ άρχισε το 1957. Τότε με πρωτοβουλία των νέων της πόλης μας συνεστήθη ο Αθλητικός Σύλλογος Βαγίων με την επωνυμία «Α.Σ. ΠΑΜΒΑΓΙΑΚΟΣ». Έμβλημα του Συλλόγου είναι ο Ακοντιστής που στοχεύει.
Η ποδοσφαιρική ομάδα πάρα πολλά χρόνια έπαιζε σπουδαίο ρόλο στα διάφορα πρωταθλήματα. Στα τοπικά πρωταθλήματα Βοιωτίας αναδείχθηκε τροπαιούχος 3 φορές στην Β' κατηγορία Βοιωτίας την περίοδο 1977-78, 1984-85 & 2001-02 και στην Α' κατηγορία τροπαιούχος την περίοδο 1997-98.
Το 1998-99 αποτελεί σταθμό στην Ιστορία του συλλόγου. Ο Α.Σ. ΠΑΜΒΑΓΙΑΚΟΣ αγωνίζεται στην Δ’ Εθνική με μεγάλους αντιπάλους όπως Λαμία, Ακράτητος, Χαλκίδα, Αχαρναϊκός, Θρασύβουλος, Φωκικός κτλ. Δυστυχώς παρόλο τους γνωστούς παίχτες που είχε στις τάξεις του δεν κατορθώνει να σταθεί στην κατηγορία και υποβιβάζεται στο τοπικό πρωτάθλημα, εξαιτίας λανθασμένων διοικητικών χειρισμών.
Τα τελευταία χρόνια με πολλά παιδιά στις τάξεις του, που στελεχώνουν τις παιδικές, εφηβικές και την ανδρική ομάδα προσπαθεί να βρει την παλιά του αίγλη ...
Οι εγκαταστάσεις του συλλόγου είναι από τις αρτιότερες του νομού μας.
Είναι ένα στολίδι για τον Δήμο μας.
Σύγχρονο ανακαινισμένο γήπεδο με συνθετικό τάπητα τετάρτης γενιάς, και τσιμεντένιες κερκίδες χιλίων διακοσίων καθήμενων θεατών, έργο με μεράκι των ανθρώπων της προηγόυμενης Δημ. Αρχής που κάνει όλους τους ανθρώπους των Βαγίων υπερήφανους.
Ακόμη, υπάρχει και γήπεδο 5x5 όπου αθλούνται νεοεκκολαπτόμενοι αυριανοί ποδοσφαιριστές του Α.Σ ΠΑΜΒΑΓΙΑΚΟΣ.
Δυστυχώς, όμως το 2008 ήταν αποφράδα χρονιά για τον Ιστορικό ΠΑΜΒΑΓΙΑΚΟ. Σημεία των καιρών ...
Εξ αιτίας επανειλλημένων λανθασμένων διοικητικών χειρισμών, η ομάδα μας υποβιβάσθηκε στην Β' και τελευταία κατηγορία του Νομού μας, μετά από αγώνα μπαραζ με τον Ιωνικό Θήβας την 24/05/2008.
Θεωρώ ό,τι δεν αρμόζει σε ένα ένδοξο Σωματείο, όπως το δικό μας αυτή κατάληξη. Την θέση της αδιαφορίας και της απαξίωσης στο πρόσωπο της ομάδος, από όλους, (Φυσικά πρόσωπα και Φορείς) θα πρέπει να πάρει μια νέα δύναμη συνοχής και πολυσυμμετοχικότητας που θα καταστήσει τον σύλλογο πάλι υγιή και νικητή του μέλλοντος.

---

Μία απο τις ενδεκάδες του ιστορικού Συλλόγου μας ΠΑΜΒΑΓΙΑΚΟΥ. (vagia-gr)

Το «φάντασμα» της λειψυδρίας «αφυδατώνει» τα χωράφια και ανεβάζει το κόστος

Από τάδε έφη: «SFIGGA».

Οι φόβοι ότι θα έχουμε έλλειψη νερού και φέτος, αλλά και στα επόμενα χρόνια, είναι υπαρκτοί. Η έλλειψη βροχών σε όλη την περίοδο του χειμώνα, η αδυναμία του εδάφους να συγκρατήσει τα νερό και η πτώση του υδροφόρου ορίζοντα, σε πολλές αγροτικές περιοχές της χώρας μας, είναι στοιχεία που συνθέτουν τη σημερινή εφιαλτική εικόνα, που δημιουργεί ανησυχίες για τα υδάτινα αποθέματα. Το πρόβλημα της λειψυδρίας ακουμπάει ήδη το σύνολο σχεδόν των αγροτικών νοικοκυριών της χώρας. Κανείς πολιτικός δεν θέλει να ασχοληθεί με ένα τόσο σοβαρό πρόβλημα, ίσως γιατί φοβάται να πάρει «δύσκολες» αποφάσεις.
Οι γεωτρήσεις στερεύουν, άλλες εκβαθύνονται και σε όλες τις περιπτώσεις υπάρχει μια αναμφισβήτητη πτώση του υδροφόρου ορίζοντα που ανησυχεί τον αγροτικό κόσμο. Το κράτος πρέπει να παρέμβει «σήμερα» και όχι «αύριο». Σύμφωνα με στοιχεία που παρουσίασε η επίκουρος καθηγήτρια του Χαροκόπειου Πανεπιστήμιου, κυρία Κ. Λαζαρίδη, σε επιστημονική ημερίδα που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα, με τη συνεργασία του Ελληνικού και του Αυστριακού Υπουργείου Εξωτερικών στη Βιέννη, οι κλιματικές αλλαγές θα έχουν μεταξύ άλλων ως αποτέλεσμα τη μεγάλη μείωση των επιφανειακών υδάτων και την πτώση του υδροφόρου ορίζοντα. Παράλληλα, θα επηρεαστούν αρνητικά οι ανθρώπινες δραστηριότητες, ενώ θα αυξηθεί κατακόρυφα η ζήτηση ενέργειας.
Ήδη παρατηρείται σημαντική μείωση στην ποσότητα νερού και αυτό όχι μόνο θα έχει επίδραση αρνητική στις καλλιέργειες, αλλά με τυχόν νέες γεωτρήσεις ή την εκβάθυνση των παλαιών, επιβαρύνεται σημαντικά ο αγρότης οικονομικά, σε μια εποχή που τα οικονομικά του δεν είναι σε καλή κατάσταση, με τη μείωση των εσόδων από τις καλλιέργειες, καθώς και τις αυξημένες τιμές του πετρελαίου.
Η αντιμετώπιση της λειψυδρίας π.χ στον Θεσσαλικό κάμπο, δεν μπορεί να γίνεται μόνο με την οικονομική «αιμορραγία» των ίδιων των αγροτών, που κάθε χρόνο «φορτώνονται» περισσότερο από τις οικονομικές υποχρεώσεις. Ήδη υπάρχει μεγάλη καθυστέρηση στην εξέλιξη των έργων στην λίμνη Κάρλα, όπως και με το επί 25ετίας και πλέον «έργο» της εκτροπής του Αχελώου. Την ίδια στιγμή στη λίμνη Πλαστήρα, η στάθμη της άγγιξε τα 784,71 μέτρα. Το φετινό Φεβρουάριο έπεσαν στον ταμιευτήρα 9.469.050 κυβικά μέτρα νερού, όταν τον ίδιο μήνα την περασμένη χρονιά οι εισροές ανήλθαν σε 18.956.550 κυβικά μέτρα νερού. Το μήνα Μάρτιο δεν μπήκαν περισσότερα από 8.000.000 κυβικά μέτρα νερού, όταν οι εισροές για το 2007 τον ίδιο μήνα είχαν φτάσει στα 16.806.450 κυβικά μέτρα νερού.
Εκτιμάται ότι το σύνολο του νερού που αφαιρέθηκε από τα υπόγεια νερά όλης της Θεσσαλικής πεδιάδας ήταν της τάξης των 1.000 εκατ. κ.μ. νερού, γεγονός που προκάλεσε την πτώση της στάθμης του υδροφόρου ορίζοντα. Το ΓΕΩΤΕΕ επισημαίνει πως η στάθμη του νερού μειώθηκε κατά μέσον όρο, από 0-11 μέτρα στον νομό Καρδίτσας, 1-11 μέτρα στον νομό Τρικάλων, 5-25 μέτρα στον νομό Λάρισας, 10-15 μέτρα στον νομό Μαγνησίας. Στη Θεσσαλία λειτουργούν περίπου 30.000 γεωτρήσεις (το 1/3 συλλογικές και τα 2/3 ιδιωτικές).
Τα προβλήματα δεν αφορούν μόνο την Θεσσαλία, αφού με διαλείμματα θα διεξαχθεί φέτος, όπως όλα δείχνουν, η άρδευση και στη Βοιωτία, καθώς τα μειωμένα αποθέματα νερού μπορεί να μην επιτρέψουν την παροχή νερού από τον Μόρνο. Παράλληλα δεν υπάρχει θετική εξέλιξη με τη τοποθέτηση νέου πλωτού αντλιοστασίου στη Υλίκη και θα καθυστερήσει πολύ περισσότερο η κατασκευή του αγωγού που θα φέρνει επιπλέον ποσότητες νερού από την λίμνη.
Κυβερνητικές εξαγγελίες και μελέτες αλλαγής καλλιεργειών κατά καιρούς πάμπολλες. Μιλάνε οι υπεύθυνοι για επιτάχυνση των έργων, για ολοκλήρωση και απόδοση στους αγρότες των αρδευτικών δικτύων. Αυτοί όμως περιμένουν τα έργα και όχι τα λόγια για να δουν ορατά αποτελέσματα. Στο μέλλον το πρόβλημα θα οξύνεται, οι δυσκολίες με τις αρδεύσεις θα πολλαπλασιάζονται και η χρεοκοπία θα είναι η κατάληξη για ένα μεγάλο μέρος του αγροτικού πληθυσμού, που προσπαθεί να παραμείνει στο επάγγελμα με δανεισμό από τις «χρυσοφόρες» τράπεζες, για να μην τα εγκαταλείψει όλα και οδηγηθεί στα αστικά κέντρα, ψάχνοντας για άλλο επάγγελμα.

Η διατροφική αλυσίδα μεταξύ εφιάλτη και «Βατερλώ»

Του Πολιτικού Μηχανικού Θεοδώρου Κ. Παπαϊωάννου

O όρος «διατροφικός εφιάλτης» τα τελευταία χρόνια έχει μπει για τα καλά στη ζωή των ανεπτυγμένων κοινωνιών και συμπυκνώνει την τραγική αδυναμία, των θεσμοθετημένων οργάνων και την εξοργιστική ανεπάρκεια μηχανισμών να εγγυηθούν την ασφάλεια και την ποιότητα των τροφίμων που καταναλώνουν οι πολίτες τους.
Η επιδίωξη της αισχροκέρδειας αποδεικνύεται σημαντικότερη της δημόσιας υγείας, με αποτελέσματα οδυνηρά και άκρως ανησυχητικά, καθώς η απάντηση στο ερώτημα «τι τρώμε;» γίνεται ολοένα και πιο δύσκολη.
Το σκάνδαλο με το επινοθευμένο με ορυκτέλαιο ουκρανικό ηλιέλαιο που ταλανίζει την ελληνική επικαιρότητα της τελευταίες εβδομάδες έχει εντελώς αυτόνομα χαρακτηριστικά.
Δεν αφορά μόνο την καθ΄ όλα προφανή αισχροκέρδεια, αλλά την καταφανή αδυναμία των μηχανισμών προστασίας της ανθρώπινης υγείας να διαδραματίσουν το θεσμικό ρόλο τους.
'Οπως έχει επισημανθεί και στο παρελθόν, το νέο διατροφικό σκάνδαλο αποδεικνύει ότι το κράτος όχι απλώς είναι ανύπαρκτο, αλλά καθίσταται αφερέγγυο και επικίνδυνο για τη δημόσια υγεία, καθώς αποτυγχάνει να εγγυηθεί την προστασία του καταναλωτή έναντι οιουδήποτε επιτηδείου, είτε αυτός προσβλέπει εγκληματικά στη μεγιστοποίηση του οικονομικού κέρδους, είτε δεν λαμβάνει τα απαραίτητα προνοιακά μέτρα για την ασφάλεια των προϊόντων που εμπορεύεται.
Στη δεύτερη περίπτωση, οι αμέλειες ή πλημμέλειες καθίστανται επίσης εγκληματικές και οι ευθύνες της Πολιτείας είναι τεράστιες.
Σε πολιτικό επίπεδο εστιάζονται στα πρόσωπα των αρμόδιων υπουργών, υφυπουργών, γενικών γραμματέων κ.λπ., δηλαδή στην κυβέρνηση.
Σε υπηρεσιακό επίπεδο, οι ευθύνες βαραίνουν πρωτίστως τους επικεφαλής των ελεγκτικών μηχανισμών και τους εντελλόμενους υπαλλήλους.
Και στη μία και στην άλλη περίπτωση η αποτυχία είναι εκκωφαντική.
Και δεν καλύπτεται με την (καθυστερημένη) παραίτηση – επί το ακριβέστερο καρατόμηση- του προέδρου του ΕΦΕΤ...
Oσο η κυβέρνηση -διά των αρμόδιων υπουργών- εξακολουθεί να διακινεί ανέξοδα την υποτιθέμενη αποφασιστικότητά της να πατάξει παρόμοια φαινόμενα, τόσο θα μειώνεται η εμπιστοσύνη των πολιτών στις όποιες καλές προθέσεις της.
Από τη στιγμή που αποδείχτηκε πόσο «διάτρητο» είναι το σύστημα ελέγχων, απαιτείται η λήψη μέτρων, δηλαδή η πλήρης αναδιοργάνωση του κρατικού μηχανισμού στο συγκεκριμένο τομέα ευθύνης.
Τα ημίμετρα και οι λεονταρισμοί δεν αντιμετωπίζουν το μέγιστο πρόβλημα αξιοπιστίας στη διατροφική αλυσίδα.
Μπορούν να εγγυηθούν μόνο τη διαιώνιση του εφιάλτη και φυσικά, τη βέβαιη επανεμφάνισή του που μοιραία καταλήγει στο «Βατερλώ» …

Θεοδώρος Κ. Παπαϊωάννου, Πολιτικός Μηχανικός
τ. Κοινοτάρχης στο Δήμο Βαγίων & Γεν. Γραμ. ΚΕ.Δ.Κ.ΚΕ
τηλ /fax 2262-0222177 . κιν.69-971894448
email : thpapaioannou@in.gr, thpap1@otenet.gr

Μποϋκοτάζ στην αγορά γάλατος, 9-11 Ιουνίου

Απο το blog ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ

Άκουγα προχθές στην τηλεόραση κάποιον κύριο απο το ΙΝΚΑ, να μιλάει σε παράθυρο τηλεοπτικού σταθμού για τις τιμές στο γάλα και σε ερώτηση του δημοσιογράφου γιατί το ΙΝΚΑ δεν κάνει κάτι συντονίζοντας τους καταναλωτές, η απάντηση του ήταν " δεν διαθέτουμε ΜΜΕ για να ενημερώσουμε τον κοινό". Προσωπικά η απάντηση δεν με ικανοποίησε.

Αλλά εδώ είμαστε. Εμείς μπορούμε να ενημερώσουμε τον κόσμο.
Και κάνω την αρχή εγώ σήμερα περιμένοντας την ανταπόκριση αναγνωστών και bloggers.

Προτείνω λοιπόν αποχή απο την αγορά γάλακτος για 3 ημέρες απο την Δευτέρα 9 Ιουνίου έως και την Τετάρτη 11 Ιουνίου

• Επειδή η τιμή του γάλακτος είναι 2,69 ευρώ τα δύο λίτρα δηλαδη 916 παλιές καλές δραχμές ποσό που θεωρώ υπερβολικό.
• Επειδή ανεξάρτητα των διεθνών εξελίξεων οι τιμές του όλο ανεβαίνουν και ποτέ δεν κατεβαίνουν.
• Επειδή είναι είδος πρώτης ανάγκης.
• Επειδή δεν θεωρώ οτι πρέπει να δουλεύω σαν σκλάβος όλη μου την ζωή για να προσφέρω στα παιδιά μου μόνο ένα ποτήρι γάλα.
• Επειδή θεωρώ οτι με κοροιδεύουν.

Γιαυτό λοιπόν καλώ όλους τους αναγνώστες και bloggers σε αποχή απο την αγορά γάλακτος για τρείς μόνο ημέρες 9 με 11 Ιουνίου σαν ελάχιστη ένδειξη διαμαρτυρίας.

Παρακαλώ όλα τα blogs να αναμεταδόσουν την έκκληση, και να στηρίξουν την προσπάθεια αυτή.

Γιατί οι καταναλωτές πολίτες έχουν και άποψη και δυναμική και πρέπει όταν χρειάζεται να την δείχνουν.

Ευχαριστώ.

(ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ)

Τι είναι τα weblogs ή blogs ;

Από "Τάδε έφη: «SFIGGA»"

Η λέξη «weblog» προέρχεται από το συνδυασμό δύο λέξεων: web που σημαίνει “διαδίκτυο” και «log» που σημαίνει “καταχώρηση”. Συνήθως χρησιμοποιείται η σύντμηση «blog». Blogging ονομάζεται η διαδικασία δημιουργίας και φόρτωσης πληροφοριών σε ένα blog, ενώ ο δημιουργός λέγεται blogger. Τα blogs ή ιστολόγια, όπως λέγονται στα Ελληνικά, είναι “εικονικά ημερολόγια” που αποθηκεύονται στο Διαδίκτυο και αποτελούνται γενικά από κείμενο και εικόνες και μπορεί να έχουν μορφή ημερολογίου. Τα ιστολόγια βρίσκονται και σε διάφορους ιστοχώρους όπου τα άτομα μπορούν να εγγραφούν ως μέλη και μετά να δημιουργήσουν και να δημοσιεύσουν τα blogs τους καθώς και σχόλια στις καταχωρήσεις άλλων.
Αυτή τη στιγμή «κυκλοφορούν» 70 εκατομμύρια blogs. Τον Απρίλιο του 2007, ο ρυθμός δημιουργίας νέων ιστολογίων έφτανε τα 1,4 νέα blogs ανά δευτερόλεπτο! Τα στοιχεία αυτά, που προέρχονται από τη μηχανή αναζήτησης «blog Technorati», είναι ενδεικτικά της ραγδαίας διάδοσης αυτών των ηλεκτρονικών ημερολογίων. Θέτουν όμως και προβληματισμούς καθώς τα λεγόμενα «splogs» (ψεύτικα και spam blogs) που δημιουργούνται καθημερινά υπολογίζονταν τον Απρίλιο του 2007 σε 3.000 έως 7.000 ιστολόγια.
Η «άγνοια» όμως των νέων τεχνολογιών, οδηγεί κάποιους σε «ολική επαναφορά», μιας σύγχρονης Ιεράς Εξέτασης, για να κάψουν τις «μάγισσες του Διαδικτύου»
«Δαιμονοποίηση» και υπερβολή άνευ ορίων !!!
Και κανένας δεν τονίζει το γεγονός, ότι τα blogs είναι η «εκδίκηση» της ανωνυμίας, του ανώνυμου δηλαδή πολίτη, που θέλει να διαμαρτυρηθεί και να φωνάξει, να πει και «μια κουβέντα παραπάνω» για όλες τις μορφές εξουσίας, του ανώνυμου πολίτη που δεν έχει πρόσβαση στα κλασσικά μέσα ενημέρωσης και στα κέντρα λήψης αποφάσεων, εκεί, όπου όλα ευτυχώς είναι «αντικειμενικά και τέλεια», εκεί που όλα «δουλεύουν» με μοναδικό στόχο την εξυπηρέτηση και την ιδανική πληροφόρηση του πολίτη! Οποία υποκρισία…
Κάποιοι λοιπόν συνδημότες, που είδαν ή βλέπουν με καχυποψία το blog “vagia-gr”, αφενός είναι σε «διάσταση» ή έχουν πάρει «διαζύγιο» με τις νέες τεχνολογίες και αφετέρου δεν αντιλαμβάνονται ότι αποτελεί αυτό, ένα σύγχρονο «βήμα» γνήσιου, δημοκρατικού και ανεπιτήδευτου διαλόγου και όπως λέει ο τίτλος του:
Είναι ένας «ελεύθερος Δήμος ιδεών»…
Για να προστρέχουν εκεί, όποιοι το επιθυμούν, ως “bloggers”, σε αναζήτηση «ιδεών και ανταλλαγή «εμπειριών» …
Για τη δημιουργία «κυψελών ιδεών» …
Για τη δημιουργία μιας «ιντερνετικής δεξαμενής ιδεών», μέσα στην οποία όλοι οι δημότες ελεύθερα μπορούν να «ρίξουν» τις σταγόνες της εμπειρίας τους, της γνώσης τους, τις σταγόνες των κρίσεων τους, τις σταγόνες των απορρίψεων τους, τις σταγόνες των προτάσεων τους.
Αυτές οι «μεγάλες σταγόνες βροχής» που δεν είναι παρά οι σκέψεις που «ρίχνουν» οι δημότες στη «δεξαμενή», έχουν μια απεριόριστη ποικιλία, μια πλούσια περιεκτικότητα, ένα απέραντο φάσμα συστατικών και αποτελούν το πλουσιότερο «λίπασμα» για την τοπική ανάπτυξη, την Ιστορία του τόπου και τον πολιτισμό του, την καθημερινότητα και την αντιμετώπιση των προβλημάτων που βιώνουν οι δημότες, τη δημοκρατική διακυβέρνηση ...
Ατυχούν λοιπόν όποιοι διαβλέπουν ή φαντασιώνονται «ανώνυμους» πιθανούς «υβριστές» bloggers …
Να καταλάβουν πρέπει, ότι οι δημότες, εκφράζονται κριτικά και με περίσκεψη στο blog και κυρίως, αποτυπώνουν εκεί, τις ανησυχίες και το σκεπτικισμό τους …
Ίσως αυτό να «σπέρνει» ανησυχίες και κάποιοι «χάνουν» τον ύπνο τους, βλέποντας μια πιθανή «μετάλλαξή» του σε ένα κίνημα καθολικής Βαγαΐικης «αμφισβήτησης» και «αντίδρασης» κατά πράξεων και παραλείψεων των εχόντων τα «ηνία» του Δήμο, πέρα από πρόσωπα και με κριτήριο την πολιτική που (-ή δεν-) «παράγουν» για το τόπο.
Δεν είναι δουλειά των Δημάρχων ή των Συμβουλίων, να εμποδίζουν τους δημότες να κάνουν λάθη …
Είναι δουλειά των πολιτών, να εμποδίζουν τους Δημάρχους και τα Συμβούλια, να κάνουν λάθη και όταν τα κάνουν να τους αναγκάζουν να τα διορθώνουν …
Αυτή είναι η πεμπτουσία της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και η τίμια κριτική πρέπει να είναι και αποδεκτή και απαραίτητη γιατί συνεισφέρει καταλυτικά προς την κατεύθυνση αυτή …

Του Γιάννη Γ. Χατζίνα, Μαθηματικού - Ηλεκτρονικού

Θέλω να συγχαρώ και να ευχαριστήσω τον δημιουργό του vagia-gr.blogspot για την μεγάλη προσφορά που έκανε στα Βάγια ανοίγοντας το blog. Είναι μία όαση στην έρημο της άγνοιας και του σκοταδισμού που κυριαρχεί, ώστε οι αδαείς να φαίνονται σπουδαίοι. Πάντα πίστευα πως υπάρχουν δυνάμεις πνευματικές στα Βάγια που μπορούν να προσφέρουν και να ανεβάσουν του επίπεδο της τοπικής κοινωνίας. Υπήρχαν και υπάρχουν όμως, οι άσχετοι που πάντα ήθελαν αυτό το τέλμα ώστε να φαίνονται αυτοί. Η ανταλλαγή ιδεών που ξεκίνησε παρά τις λυσσαλαίες αντιδράσεις και τις ανώνυμες ανοικείες καταχωρίσεις δεν σκιάζουν καθόλου την επιτυχία. Αποκαλύφθηκε αυτό που λέω χρόνια, ότι υπάρχει ικανό πνευματικό δυναμικό με τεράστιες γνώσεις που μπορεί να προσφέρει.
Ο καθημερινός βομβαρδισμός του blog από εκατοντάδες bloggers δείχνει την επιθυμία κοσμογονικής ανατροπής. Πιστεύω ότι τα Βάγια δεν αξίζουν τέτοια δημοτική εκπροσώπηση και ας όψονται αυτοί που τους εξέλεγαν με ταπεινά κριτήρια.
Πρώτον πρέπει να παραμεριστούν αυτοί που με ενέργειες και παραλήψεις έχουν βλάψει ή δυσφημήσει την πόλη μας. Η πόλη για να διοικηθεί απαιτεί γνώσεις διοίκησης γιατί σε ενάντια περίπτωση οι «άρχοντες» είναι υποχείριοι των «ειδικών».
Ζούμε στον ίδιο χώρο και θα πρέπει να υπάρχει νηφαλιότητα και να απομονώνονται όσοι απλώς φωνάζουν χωρίς να μπορούν να αρθρώσουν θετικό λόγο. Ποτέ το ατομικό συμφέρον δεν θα υπερβαίνει το γενικό.
Οι εκπρόσωποι εκλέγονται για να υπηρετούν τα Βάγια και όχι για να τα «αρπάζουν».
Η Βοιωτία καθημερινά αναρωτιέται τι συμβαίνει στον Δήμο Βαγίων, πώς παίρνονται οι αποφάσεις αν παίρνονται γιατί δεν εφαρμόζονται. Τι να απαντήσουμε κύριοι άρχοντες στις απορίες των Βοιωτών που θέλω να μάθουν και τι να κρύψουμε; Έχετε γίνει χλεύη όλων των Βοιωτών δεν το αντιλαμβάνεστε;
Τέλος θέλω να ευχαριστήσω όσους προσφέρουν τις γνώσεις τους, όσοι χειρίζονται άριστα την γλώσσα μας που δεινοπαθεί καθημερινά και παρακαλώ τους Βαγαίους πολίτες να ενημερώνονται γιατί υπάρχουν καταχωρήσεις μεγάλης πνευματικής γλωσσικής αξίας. Το κέρδος τους θα είναι μεγάλο.

...........................................
Απορίες Ραγιάδων

Πείτε μας φίλοι μας καρδιακοί
ποιος έκανε τον Πάνο Μπέη, Δερβίση
και Kατή και τελικά σουλτάνο.

Εσείς δεν τον στηρίξατε;
Γιατί είχε προσόντα
είχε προσωπικότητα και
ενός ηγέτη φόντα.

Μαζί του δεν τα πίνατε
στον βλάχικο το γάμο
τα όσια και ιερά
πως τα πετάτε χάμω.

Άλλοι στην πόλη μας μιλούν
για τις ορδές βαρβάρων
και άλλοι για αχάριστους
και τάγμα γενιτσάρων.

Όλοι πια έχουν μπερδευτεί
με αυτήν τη ιστορία
λύστε στου Δήμου τον λαό
αυτήν την απορία.

Εγώ’ μια ένας φτωχός ραγιάς
που αποστάσεις παίρνω
γιατί φοβάμαι τη φωτιά
που σπέρνει το γκουβέρνο.

Γιάννης Γ. Χατζίνας

To "vagia-gr.blogspot.com" στο "troktiko.blogspot.com"

Το vagia-gr blog με την καταχώρηση της ανάκλησης της απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίο για την εγκατάσταση εργοστασίου παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας στα Βάγια, είναι σήμερα θέμα σε ένα απο τα μεγαλύτερα blog της Ελλάδος το troktiko.blogspot.com.

Το vagia-gr τους ευχαριστεί πολύ.

Η ανάκληση της απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου Βαγίων για το εργοστάσιο της "ΗΡΩΝ"

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΝΟΜΟΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ
ΔΗΜΟΣ ΒΑΓΙΩΝ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ

Από το πρακτικό της με αριθμό 7/2008

συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου Βαγιών.
Αριθμός Απόφασης 42 /2008

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

«Αναίρεση της 23/2008 απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου με θέμα «Εγκατάσταση μονάδας συνδυασμένου κύκλου με καύση φυσικού αερίου στην θέση ΚΑΤΕΒΑΣΙΑ του Δήμου Βαγιών»

Στα Βάγια και στο Δημοτικό Κατάστημα σήμερα την 23η του μηνός Απριλίου του έτους 2008, ημέρα της εβδομάδας Τετάρτη και ώρα 8.00 μ.μ συνήλθε σε συνεδρίαση το Δημοτικό Συμβούλιο Βαγίων, υστέρα από την υπ’ αριθ. 1153/18-4-2008 εγγραφή πρόσκληση του Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Μερκούρη Παναγιώτη που επιδόθηκε σε κάθε ένα Δημοτικό Σύμβουλο, σύμφωνα με το άρθρο 95 του νέου Δημοτικού και Κοινοτικού Κώδικα (Νόμος 3463/2006). Διαπιστώθηκε ότι υπάρχει νόμιμη απαρτία, δεδομένου ότι επί συνόλου 13 μελών βρέθηκαν παρόντα 13 μέλη ήτοι:

ΠΑΡΟΝΤΕΣ

1. Μερκούρης Παναγιώτης
2. Σακάτης Σταμούλης
3. Θεοδώρου Θεόδωρος
4. Στέφας Παναγιώτης
5. Φροσυνός Δημήτριος
6. Χατζίνα Αικατερίνη
7. Χατζήνας Οδυσσέας
8. Δούσης Γρηγόριος
9. Κρητικού Ιωάννα
10. Παπαβασιλείου Γρηγόριος.
11. Μπατσούλης Παναγιώτης
12. Χατζήνας Γεώργιος
13. Πάλλης Χρήστος

Στη συνεδρίαση παρευρέθηκε και ο προσκληθείς Δήμαρχος κ. Τσαραμπάρης Παναγιώτης καθώς επίσης και η Υπάλληλος του Δήμου Μάρκου Αλεξάνδρα για την τήρηση των πρακτικών της συνεδρίασης.
Ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κήρυξε την έναρξη της συνεδριάσεως και εισηγούμενος το θέμα της συνεδρίασης είπε ότι:
Οι Δημοτικοί Σύμβουλοι της μειοψηφίας Δούσης Γρηγόριος, Κρητικού Ιωάννα, Πάλλης Χρήστος, Παπαβασιλείου Γρηγόρης και Μπατσούλης Παναγιώτης υπέβαλλαν στο Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου αίτηση με αριθ. Πρωτ. 1147/17-4-2008, με την οποία ζητάνε να συγκληθεί το Δημοτικό Συμβούλιο, σύμφωνα με το άρθρο 95 του Δημοτικού και Κοινοτικού Κώδικα (Ν. 3463/06 ΦΕΚ Α’ 114/2006) για επανάληψη της συζήτησης με θέμα «Εγκατάσταση μονάδας συνδυασμένου κύκλου με καύση φυσικού αερίου στην θέση ΚΑΤΕΒΑΣΙΑ του Δήμου Βαγιών».
Μετά από αίτηση της εταιρείας ΗΡΩΝ ΘΕΡΜΟΗΛΕΚΤΡΙΚΗ Α.Ε. αν και σε αυτή τη φάση δεν απαιτούνταν η γνωμοδότηση μας, θεωρώντας το ζήτημα σημαντικό για το τόπο μας με την υπ' αριθ. 23/2008 απόφαση γνωμοδοτήσαμε κατά πλειοψηφία υπέρ της εγκατάστασης της συγκεκριμένης μονάδας, ενώ η γνωμοδότηση θα έπρεπε να γίνει με την κατάθεση της περιβαλλοντικής μελέτης. Η απόφαση αυτή ελήφθη χωρίς να υπάρχει δόλος και στις προθέσεις μας ήταν και η ενημέρωση των πολιτών γι αυτό ακριβώς οργανώθηκε και η συγκέντρωση στο χώρο του ΚΑΠΗ προ ημερών. Μετά την ενημέρωση και τη συζήτηση που έγινε στην συγκέντρωση αυτή αλλά και την συγκέντρωση που οργάνωσαν οι δημότες καθώς και την επαφή που είχαμε με τους πολίτες διαπιστώνουμε ότι δεν θα πρέπει να συναινέσουμε στην εγκατάσταση του εργοστασίου λόγο των προβλημάτων που θα προκύψουν από την λειτουργία του. Γι’ αυτό προτείνω να γνωμοδοτήσουμε αρνητικά για την εγκατάσταση της συγκεκριμένης μονάδας συνδυασμένου κύκλου με καύση Φυσικού αερίου στη θέση ΚΑΤΕΒΑΣΙΑ του Δήμου Βαγιών.
Ο Δημοτικός Σύμβουλος Δούσης Γρηγόρης εξέφρασε για το θέμα την εξής άποψη: Το σημερινό (23-4-2008) Δημοτικό Συμβούλιο συγκλήθηκε αφού προηγήθηκε κοινό αίτημα από τους πέντε Δημοτικούς Συμβούλους της μειοψηφίας (Δούση Γρηγόρη. Κρητικού Ιωάννα, Πάλλη Χρήστο, Παπαβασιλείου Γρηγόρη και Μπατσούλη Παναγιώτη) για επανάληψη της συζήτησης με μοναδικό θέμα την εγκατάσταση μονάδας συνδυασμένου κύκλου με καύση φυσικού αερίου.
Γι’ αυτή την εξέλιξη, σημαντικότατο ρόλο διαδραμάτισε η θέση μας στο Δημοτικό Συμβούλιο της (21-3-2008) με το να μη δεχτούμε την λήψη απόφασης πριν ενημερωθεί τόσο το Δημοτικό Συμβούλιο, όσο και οι κάτοικοι των Βαγιών για ένα τόσο σημαντικό ζήτημα που έχει σχέση με το περιβάλλον και την υγεία. Καθοριστικό ρόλο επίσης διαδραμάτισε η αυθόρμητη ενεργοποίηση και μαζική συμμετοχή των δημοτών, η δίψα για ενημέρωση και η αποφασιστικότητα για ουσιαστική γνώμη και άποψη στο κέντρο των αποφάσεων που είναι το Δημοτικό Συμβούλιο για το μέλλον του τόπου μας.
Οι δύο ενημερωτικές ημερίδες μετατράπηκαν αυτόματα σε λαϊκό δημοψήφισμα με τους δημότες να απαιτούν από την δημοτική αρχή να ανακαλέσει την αρχική της απόφαση.
Λέμε όχι στην εγκατάσταση αυτής της μονάδας και καλούμε το Δημοτικό Συμβούλιο να δεσμευθεί με σημερινή απόφαση του ώστε να μην επανέλθει το αίτημα πάλι στο Δημοτικό Συμβούλιο αλλά και κάθε παρόμοιο αίτημα για οποιαδήποτε βιομηχανική εγκατάσταση στην περιοχή των Βαγιών, καθ' όλη τη διάρκεια της θητείας του. Με την τοποθέτηση του Δημοτικού Συμβούλου Γρηγόρη Δούση συμφωνούν και οι Δημοτικοί Σύμβουλοι Κρητικού Ιωάννα και Πάλλης Χρήστος.
Στην συνέχεια τοποθετήθηκε ο Δημοτικός Σύμβουλος Παπαβασιλείου Γρηγόρης εκφράζοντας και την άποψη του Δημοτικού Συμβούλου Μπατσούλη Παναγιώτη οι οποίοι διαφωνούν με την εγκατάσταση του εργοστασίου λέγοντας ότι:

Με αφορμή

1. Το ενδιαφέρον επενδυτών για την εγκατάσταση μεταποιητικών επιχειρήσεων στην περιοχή μας
2. Τον Νόμο 3399/2005 και ειδικότερα την παρ. 23α του άρθρου 20 «με την οποία η γη η οποία κείται εκατέρωθεν του άξονα Εθνικών Οδών και σε βάθος μέχρι Εξακοσίων μέτρων δεν χαρακτηρίζεται ως αγροτική γη υψηλής παραγωγικότητας» και την παρ. 23β «πράξεις χαρακτηρισμού της ανωτέρω γης, ως γη υψηλής παραγωγικότητας, που εκδόθηκαν μέχρι τη δημοσίευση του παρόντος νόμου, είναι αυτοδικαίως άκυρες και δεν παράγουν κανένα έννομο αποτέλεσμα»
3. Το γεγονός ότι δεν υφίσταται «καθορισμός χρήσεως γης» για την περιοχή μας

ΖΗΤΑΜΕ

1. Να γίνει άμεσα χωροταξικός σχεδιασμός ξεκινώντας με πρόταση χρήσεων γης την ζώνη των εξακοσίων μέτρων εκατέρωθεν του άξονα της Ε.Ο.
2. Για να είναι δυνατή η υλοποίηση του χωροταξικού σχεδιασμού : α) να ανακληθεί η αριθ. 23/2008 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου «Περί εγκατάστασης σταθμού Ηλεκτροπαραγωγής Συνδυασμένου Κύκλου». β) να μην επιτραπεί η εγκατάσταση καμίας μεταποιητικής επιχείρησης, στην ανωτέρω ζώνη, πριν το καθορισμό χρήσεων γης.

Με αυτόν τον τρόπο πιστεύουμε ότι θα μπορέσουμε να προστατεύσουμε τον Δήμο μας από την άναρχη εγκατάσταση βιομηχανικών μονάδων καν να διατηρήσουμε το περιβάλλον καθαρό.

Το Δημοτικό Συμβούλιο αφού άκουσε την εισήγηση του Προέδρου και τις τοποθετήσεις των Δημοτικών Συμβούλων.

ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ομόφωνα

Αναιρεί την 23/08 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου και γνωμοδοτεί αρνητικά για την εγκατάσταση μονάδας συνδυασμένου κύκλου με καύση φυσικού αερίου της εταιρείας ΗΡΩΝ ΘΕΡΜΟΗΛΕΚΤΡΙΚΗ Α.Ε. στη θέση ΚΑΤΕΒΑΣΙΑ του Δήμου Βαγιών.

Η απόφαση αυτή πήρε αύξοντα αριθμό 42 / 2008.

Αφού συντάχθηκε το πρακτικό αυτό και αναγνώσθηκε υπογράφεται:

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ, ΤΑ ΜΕΛΗ (ονόματα)

Μερκούρης Παναγιώτης

19-5-2008

(Υπογραφή-σφραγίδα)

«Greenpeace»:«Απαράδεκτοι φραγμοί στην εγκατάσταση φωτοβολταϊκών σε κτήρια»

Δια το πιστόν της αντιγραφής «Τάδε έφη «SFIGGA»

Για απαράδεκτους φραγμούς στην εγκατάσταση φωτοβολταϊκών σε κτίρια, με υπουργική απόφαση του υφυπουργού ΠΕΧΩΔΕ Σταύρου Καλογιάννη, κάνει λόγο η Greenpeace Όπως διευκρινίζει, η εν λόγω απόφαση πρακτικά απαγορεύει την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών στα κτίρια του Κοινοβουλίου, το Προεδρικό Μέγαρο, το Μέγαρο Μαξίμου και το Ζάππειο για τα οποία, όπως επισημαίνεται, ο πρόεδρος της Βουλής Δ. Σιούφας είχε εξασφαλίσει άδειες από τη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας.
Σύμφωνα με την Greenpeace, «η απόφαση του ΥΠΕΧΩΔΕ που στάλθηκε στο Εθνικό Τυπογραφείο για δημοσίευση, αν και έκανε δύο ολόκληρα χρόνια για να οριστικοποιηθεί, δεν έλαβε καν υπόψη της τις απόψεις των συναρμόδιων υπουργείων (του ΥΠΑΝ εν προκειμένω) και αγνοεί τόσο το πώς λειτουργεί η τεχνολογία των φωτοβολταϊκών όσο και την ισχύουσα νομοθεσία (Ν. 3468/06)».
Με βάση τη συγκεκριμένη υπουργική απόφαση του ΥΠΕΧΩΔΕ, αναφέρει η Οργάνωση, τα φωτοβολταϊκά πρακτικά αποκλείονται από ζώνες αμιγούς κατοικίας, εφόσον ο ιδιοκτήτης τους πρόκειται να πουλήσει την παραγόμενη πράσινη ενέργεια στο δίκτυο, αφού σε αυτή την περίπτωση χαρακτηρίζονται βιομηχανικές εγκαταστάσεις.
Στη συνέχεια η Greenpeace μιλά για νομικό πραξικόπημα καθώς, όπως επισημαίνει, η νεα υπουργική απόφαση αναιρεί παλαιότερη Κοινή Υπουργική Απόφαση (ΚΥΑ 19500/2004), κάτι που νομικά δεν στέκει (αφού μια ΥΑ δεν μπορεί να αναιρέσει μια ΚΥΑ) και απαγορεύει την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών σε παραδοσιακούς οικισμούς και διατηρητέα κτίρια.
Στο δελτίο Τύπου της Οργάνωσης υπενθυμίζεται ότι η εγκατάσταση φωτοβολταϊκών σε αυτές τις περιπτώσεις ήταν μέχρι σήμερα δυνατή με προαπαιτούμενη τη γνώμη της Επιτροπής Πολεοδομικού και Αρχιτεκτονικού Ελέγχου ΕΠΑΕ για την αισθητικά συμβατή ένταξη των φωτοβολταϊκών.
Με τη νέα απόφαση όμως, αποκλείονται, όχι μόνο το κτίριο της Βουλής (τελικά μόνον για εκεί δόθηκε κατ΄εξαίρεση έγκριση) και τα κυβερνητικά κτίρια που προαναφέρθηκαν, αλλά και μεγάλο μέρος των νησιών που θεωρούνται παραδοσιακοί οικισμοί. «Η απόφαση αυτή του ΥΠΕΧΩΔΕ συμπληρώνει μια σειρά άλλων παράλογων ρυθμίσεων που ακυρώνουν στην πράξη οποιαδήποτε προοπτική ενσωμάτωσης φωτοβολταϊκών σε κτίρια», υπογραμμίζει η Greenpeace, καυτηριάζοντας την άρνηση του υπουργού Οικονομίας Γ. Αλογοσκούφη να διευκολύνει φορολογικά τους οικιακούς καταναλωτές που επιθυμούν να εγκαταστήσουν φωτοβολταϊκά στο σπίτι τους. Τα παραπάνω, καταλήγει στην ανακοίνωσή της η Greenpeace, «όχι μόνο δεν διευκολύνουν την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών σε κτίρια, αλλά ακυρώνουν στην πράξη κάθε προοπτική ανάπτυξής τους. Η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα στον κόσμο που αντιμετωπίζει τα φωτοβολταϊκά κατ’ αυτό τον τρόπο». Αθήνα,15/5/2008.

.......................................................

«Αλιευμένο» από την τρέχουσα επικαιρότητα …
Δεν νομίζουμε ότι απαιτούνται περαιτέρω ειδικά σχόλια για την «ενεργειακή στρατηγική» της χώρας μας …
Εξάλλου τα γράφαμε και πριν κάποιες μέρες στο «blog», για τις «δυσχέρειες» ανάπτυξης των Φ/Β, όπως κατήγγειλε και ο ΣΕΦ.
Οι σκοποί είναι «πρόδηλοι» και τα χρησιμοποιούμενα «μέσα» από την κεντρική διοίκηση είναι συγκεκριμένα και τα παραπάνω, ως τελικές διοικητικές πράξεις, αποτελούν απτό παράδειγμα …
Τα Φ/Β από ότι φαίνεται παρά την χρησιμότητά τους και την οικολογική τους υπόσταση αφού λειτουργού αποτρεπτικά για το φαινόμενο του θερμοκηπίου, δεν είναι «επιθυμητά»…
Γιατί άραγε; Τι διαδραματίζεται στο ομιχλώδες ελληνικό «ενεργειακό» τοπίο;
Γι΄ αυτό είναι μάλλον αφελής η υπόθεση, ότι ξαφνικά οι επενδύσεις για παραγωγή ηλεκτρικού ρεύματος, που εξαγγέλλονται σε πολλές ελληνικές γωνιές, είναι απλά «τυχαίες και συμπτωματικές» …

Περί της τιμής ην ο λόγος, ή άλλως, η «τιμή, τιμή δεν έχει» …

Από "Τάδε έφη: «SFIGGA»"

«Τιμή»:Ετυμολογικά ό,τι «απονέμεται σε ένδειξη σεβασμού και αναγνώρισης, τιμητικό ότι εξυψώνει τον άνθρωπο στα μάτια των άλλων, η καλή φήμη, η κοινωνική υπόληψη.

«Τιμή, τίμημα»: η (οικονομική) αξία ενός πράγματος, άλλως το χρηματικό αντίτιμο.
Η εν θέματι ρήση εξάλλου, είναι γνωστή και «ζωντανή» σ΄όλους τους Βαγαίους, από το λαϊκό δρώμενο του «Φλάμπουρου της Τιμής», όπου κυριολεκτικά εκεί, στην κεντρική «διαπλοκή» της υπόθεσης, όλα παίζονται και είναι «θέμα τιμής», μιας και η τιμή είναι εκείνη που κρατάει τις λεπτές κοινωνικές «ισορροπίες» και αποτελεί το «θεμέλιο λίθο» για το «άνοιγμα» του νέου σπιτιού…
Εσχάτως και μετά την «ΗΡΩΝ-ική» απόπειρα της «επενδυτικής επέλασής» της και την «ειλικρινή» προσπάθειά της, να «εκσυγχρονίσει» τον τόπο και να ανυψώσει το χαμηλό «ΑΕΠ» του Βαγαΐικου πληθυσμού, μάλλον η έννοια της «τιμής» έχει υποστεί μια διακύμανση της οποίας η καμπύλη είναι ερευνητέα…
Κατ’ άλλους, η μη εγκατάσταση του θερμικού εργοστασίου, ήταν κυριολεκτικά «θέμα τιμής», της «τιμής» της ανυποχώρητης που συνεπάγεται προσωπική-ηθική υπόσταση και εντιμότητα, ακεραιότητα χαρακτήρα, σοβαρότητα, ανάγκη πλήρους ενημέρωσης των κατοίκων, ανάγκη υπερκερασμού «δεισιδαιμονικών αγκυλώσεων» για τη τεχνολογική και βιομηχανική ανάπτυξη, «απαλοιφή προκαταλήψεων», ανάγκη να διαχυθεί με αντικειμενικό τρόπο η επιστημονική γνώση πάνω στο κρίσιμο αυτό θέμα, που θα «σημάδευε» την ποιότητα της ζωής και την καθημερινότητα των κατοίκων με την συνδρομή και αρωγή σοβαρών επιστημόνων που έχουν μελετήσει διεξοδικά τα εργοστάσια αυτά. Και όχι «συσκοτισμός και αιφνιδιασμός», με τις «μισοτιμής» ανέξοδες και κατόπιν εορτής «προσκλήσεις» επιστημόνων, αμφίβολων προθέσεων και σκοπιμοτήτων, για να εξυμνήσουν τη «θερμο-ανάπτυξη»…
Κατ΄ άλλους ήταν μια «ευκαιρία», ίσως για την «τιμή» των δημαρχιακών όπλων, να αποδείξουν ότι πρωτοπορούν, ότι «φέρνουν» βιομηχανικές επενδύσεις στον τόπο, με θέσεις εργασίας, με αντισταθμιστικά οφέλη, με αγροτικούς δρόμους που αύριο θα μετατραπούν σε «λεωφόρους» με τα μηχανήματα της εταιρείας που θα «έκανε τα πάντα», οι δε κοινωνικές παροχές της «ΗΡΩΝ» θα ήταν σε πρώτη προτεραιότητα…
Και εδώ είναι, που «λόγω τιμής» γελάμε πικρόχολα …
Κατ΄ άλλους η προσωπική τους «τιμή» μπήκε ως ζητούμενο στη διατίμηση και στην πλειοδοσία και φυσικά αναλόγως της «τιμής» της ηθικής τους υπόστασης κυμαίνονταν και η «στρεμματική τιμή». Ποσά ανά στρέμμα που ακούγονταν και ανέβαιναν καθημερινά, κατά λόγο «αύξουσας» αριθμητικής προόδου: «5.000€, 10.000€, 15.000€, 20.000€, 25.000€, 30.000€…»
Και κάποιοι, άρχισαν να κάνουν τους υπολογισμούς και τις προσθαφαιρέσεις, για να δουν αν η προσωπική «τιμή» τους, συνέπιπτε με αυτές που ακούγονταν.
Μη αναλογιζόμενοι, την κάθετη πτώση του επιπέδου ζωής και την πλήρη απαξίωση του περιβάλλοντος του χωριού, μη αναλογιζόμενοι ότι η γη συνολικά θα έμενε στα «αζήτητα», πλην αυτής που θα εφαπτόταν των εργοστασιακών εγκαταστάσεων, όπως έχεις συμβεί σε όλες τις αντίστοιχες περιπτώσεις ανά την χώρα …
Και η «έκπτωση» των ανθρώπινων αξιών από τις παραπάνω «τιμές» συνδέθηκε και με τη «διάτρηση» και «διάβρωση» βασικών ηθικών αξιών όπως αυτών της κοινωνικής αλληλεγγύης, της κοινωνικής συνοχής που πρέπει να «διαπερνούν» τον κοινωνικό ιστό και επικράτησαν ωφελιμιστικά ίσως και τελείως «στυγνά» και «κυνικά» οικονομίστικα κριτήρια που οδηγούσαν κάποιους ενδομύχως να σκέφτονται:
«Να τα πάρουμε και να φύγουμε»(sic!) ή κάποιους άλλους συμπολίτες που δεν διαμένουν μόνιμα στα Βάγια να σκέφτονται: «Να τα πάρουμε, έτσι και αλλιώς, αφού τα έδωσαν οι διπλανοί, οι ντόπιοι, και εγώ δεν μένω μόνιμα στα Βάγια και η τιμή είναι καλή γιατί όχι και εγώ…» ;;
Ένας λοιπόν, από τους –διδακτικούς- μύθους του Αίσωπου, μας λέει τα ακόλουθα:
«Κάποιος έφτιαξε ένα ξύλινο Ερμή και πήγε στην αγορά να τον πουλήσει.
Ωστόσο δεν ζύγωνε κανένας αγοραστής και για να προσελκύσει τον κόσμο άρχισε να φωνάζει πως πουλά ένα Θεό που φέρνει ευτυχία και προσπορίζει κέρδη.
Τότε ένας από εκείνους που έτυχε να είναι στην αγορά τον πλησιάζει και του λέει: ----Φίλε μου, γιατί αφού έχει τέτοιες ιδιότητες τον πουλάς και δεν τον κρατάς να απολαμβάνεις εσύ τα καλά που φέρνει;».
-Γιατί εγώ, αποκρίθηκε αυτός, έχω ανάγκη από κάποια επείγουσα οικονομική βοήθεια, ενώ αυτός συνηθίζει να φέρνει τα κέρδη αργά…
Το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας: Ο «αισχροκερδής» άνθρωπος, προκειμένου να επιτύχει τους σκοπούς του, δεν υπολογίζει ούτε Θεό ούτε και ανθρώπους…
Τα βάζει όλα στην ίδια «τιμή»…
Έτσι λοιπόν κάποιοι σύγχρονοι «ζηλωτές»-κτηματίες θέλησαν να εφαρμόσουν το μύθο στην πράξη, εκποιώντας τις περιουσίες και από κοντά και τις συνειδήσεις τους διαλαλώντας πως ήταν οι «καλύτερες» χωροταξικά, «κοντά» στο δρόμο, «εγγύς» των πιθανών εγκαταστάσεων, αρκεί οι «τιμές» ανά στρέμμα να ήταν συμφέρουσες…
Προσδοκώντας από την πώληση των χωραφιών, βραχυπρόθεσμα άμεσα και σημαντικά κέρδη, άκοπα βεβαίως…
Και αναίσχυντα (κέρδη), και, κυρίως χωρίς να περιμένουν τη γη να καρπίσει με μόχθο και προσωπικό κάματο, δεν θα ήταν λοιπόν δικαιωματικά, οι «αργυρώνητοι» και οι «εξωνημένοι»;
Δίνοντας το δικαίωμα, στην «ΗΡΩΝ-ική» νέα τάξη των πραγμάτων να σκέφτεται: Τελικά όλα σ΄ αυτόν τον τόπο έχουν μια «τιμή», το θέμα λοιπόν είναι να (τους) την προσδιορίσεις…
Το «Graeculus» υποκοριστικό του «Graecus» με τη σημασία του «ραπίσματος», δήλωνε τους Έλληνες σκλάβους που εκθέτανε τους λαμπρούς τους προγόνους, για να σκεπάσουν τη «μιζέρια» των απογόνων.
Στόχος της λέξης ήταν κυρίως η «κοιλιά», που για να γεμίσει «κατασταινόταν» μήτρα της αηδιαστικότερης κολακείας. Ένα «δοχείο εντροπής και ατίμωσης».
Οι Ρωμαίοι συγγραφείς της εποχής της Ρωμαιοκρατίας, πολλές φορές αναρωτήθηκαν: -Πώς από μια φυλή χαρισματικών αρετών, γεννήθηκαν υποκριτές, λαίμαργοι, πονηροί, αργυρώνητοι, αργοκηφήνες, που δεν είχαν αίσθηση και αισθήματα-;
Στο όνομα «γραικύλος» ο Ιουβενάλης θα προσθέσει ένα προσδιοριστικό που διαφωτίζει αρκετά: «esuriens graeculus», μεταφράζοντας δε κατά λέξη, γίνεται κανείς επίκαιρος, αν πει: «ο γραικο-λιγούρης»…
Και σε αντίστοιχη απόδοση, με βάση τα παραπάνω, νάσου και κάποιοι «γραικύλοι» Βαγαίοι «λιγούρηδες»…
Που για αυτούς, η κοινωνική ανάπτυξη και η κοινωνική συνοχή, οι πιο βασικές συνιστώσες, στην αξιοπρεπή ποιότητα ζωής και του τοπικού επιπέδου διαβίωσης ήταν «γράμμα κενό περιεχομένου»…
Μια ενεργή και υγιής Βαγαΐικη κοινωνία χωρίς αποκλεισμούς, χωρίς συμβιβασμούς, με σεβασμό στις ανθρώπινες αξίες και σεβασμό στο περιβάλλον και την Ιστορία του τόπου, ίσως ποτέ δεν τους απασχόλησε; Γιατί λοιπόν σήμερα, όταν η «αντιπαροχή ήταν πλουσιοπάροχη»;
Για τους υπόλοιπους όμως, τους συντριπτικά περισσότερους, το όραμα τους, δεν είναι η «τιμή» των χωραφιών, αλλά οι ειλικρινείς παραγωγικές προσπάθειες, η συμβολή και η συνδρομή τους στο μετασχηματισμό των βασικών όρων ανάπτυξης, με σκοπό τις αναγκαίες αλλαγές στον προσανατολισμό και την οικονομική φυσιογνωμία των Βαγίων, ώστε να καταστούν αυτά εφάμιλλα μιας βιώσιμης και λειτουργικής πόλης.
Μιας ανάπτυξης με κριτήριο το σεβασμό στο δημότη, στο επίπεδο της ζωής και της καθημερινότητας του και διασφαλίζοντας πρωταρχικά, την «υγεία και την μακροημέρευση του περιβάλλοντος» όπου ζει και κινείται…
Και εσείς ερίτιμοι κύριοι εκπρόσωποι και δημοτικοί άρχοντες, μην λησμονείτε ότι η διακυβέρνηση των τοπικών υποθέσεων και η παροχή δημόσιων αγαθών και υπηρεσιών για την ικανοποίηση των αναγκών των κατοίκων, πρέπει να αποσκοπεί, να συνδυάζεται αλλά και να προέρχεται, από μια βιώσιμη κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη της περιοχής μας.
Στόχος σας, τι άλλο; η θεμελίωση και σταθερή διεύρυνση της οικονομικής ανταγωνιστικότητας του Δήμου Βαγίων, η εδραίωση της κοινωνικής συνοχής και της απασχολησιμότητας του πληθυσμού, η διασφάλιση της ποιότητας ζωής με γνώμονα τις αρχές της αειφόρου ανάπτυξης». Καταλυτικό ρόλο στην στρατηγική σας πρέπει να κατέχει η επένδυση στην Κοινωνία της Γνώσης, της Καινοτομίας, της Εξωστρέφειας και της Ενίσχυσης των Φυσικών και Τεχνολογικών Υποδομών.
Μην εκχωρείτε λοιπόν «αβρόχοις ποσί», ζωτικό έδαφος των Βαγίων, σε τυχάρπαστα και ευκαιριακά συμφέροντα, περιερχομένων τη Βοιωτία «μεγαλοεπενδυτών», που τάζουν «λαγούς με πετραχήλια»…
Και κυρίως μην διασπείρετε μίσος και την καχυποψία στην τοπική κοινωνία, μην επιδεικνύετε αλαζονική και αυταρχική συμπεριφορά στους κατοίκους, ο νεποτισμός και οι «καισαρικές επιφάσεις» στην άσκηση και «στο όνομα» της νόμιμης βεβαίως δημόσιας εξουσίας (σας), ας μείνουν στην άκρη…
Σταθείτε με ειλικρινή τρόπο απέναντι στα μείζονα προβλήματα και τις περιβαλλοντικές ανησυχίες των δημοτών που πολλαπλασιάζονται π.χ σήμερα και το θέμα του πόσιμου νερού, το ρυμοτομικό των Βαγίων και οι φωνές «διαμαρτυρίας» τους θέλουν να σας αφυπνίσουν και να σας «τραβήξουν» από το λήθαργο και την «υπνωτική προδιάθεση», η άσκηση κριτικής δεν είναι υπονόμευσή σας, η αντίθετη άποψη των δημοτών δεν σας υποσκάπτει ούτε «πολιτικά» ούτε και «προσωπικά» όταν είναι τεκμηριωμένη…
Μάθετε ό,τι ουσιαστικό κριτήριο κάθε «διαλόγου» είναι ο σεβασμός του συνομιλητή και των απόψεων του, τις οποίες οφείλετε να ακούτε έστω και αν είναι «λανθασμένες», εξάλλου, εσείς έχετε τα «ηνία» και το βάρος των τελικών σωστών (δημοτικών) αποφάσεων…
Και κυρίως μην βάζετε σε δοκιμασία και «καθεστώς διατίμησης», την κοινωνική συνοχή, τον αλτρουισμό και την αλληλεγγύη των Βαγαίων, έναντι οποιασδήποτε σημερινής ή αυριανής στρεμματικής «ΗΡΩΝ-ικής» τιμής, τα προσφερόμενα «30 αργύρια», μεταφρασμένα σε σημερινά € είναι τελικά πολύ «μικρή τιμή, για την τιμή και την υπόληψη των Βαγίων»…
Δείτε τα Βάγια, σαν μια «αδιαίρετη γεωγραφική, κοινωνική» οντότητα, όπου η μικροψυχία, ο «φιλοτομαρισμός» και η αντικοινωνικότητα δεν πρέπει να έχουν θέση. Αλλά και ακόμη, αν τέτοιες αρνητικές κοινωνικές συνισταμένες κυοφορούνται και πάνε να επικρατήσουν σε ατομικές συμπεριφορές, «διαρρηγνύοντας τον κοινωνικό ιστό», τότε εσείς, είσαστε οι «καθ΄ ύλην» αρμόδιοι, πρέπει να τις σταματήσετε εγκαίρως…
Οι καιροί ου μενετοί…
Αλλιώς το «ματωμένο μαντήλι», του «Φλάμπουρου της τιμής», γνήσιο δείγμα της «αγνότητας και της διαχρονικής ηθικής» δεν θα μπορέσει να υψωθεί πάλι στα Βάγια, και καμιά «χαρμόσυνη τουφεκιά» δεν θα αντηχήσει…
Ευτυχώς όμως τελικά δεν έχουν όλοι και όλα την «ίδια τιμή»…Υπάρχουν ευτυχώς ακόμη πολλοί στα Βάγια, που δεν ανήκουν σ΄ αυτούς που ενώ γνωρίζουν άριστα την (οικονομική) τιμή πολλών πραγμάτων, είναι παντελώς ανίκανοι να εκτιμήσουν την αξία τους…

Δήλωση του Πολιτικού Μηχανικού Θεοδώρου Παπαϊωάννου

Σχεδόν ταυτόχρονα με το Ενιαίο Χωροταξικό Σχέδιο (Ε.Χ.Σ) πού η κυβέρνηση δια του καθ΄ ύλη υπουργού της κ. Σουφλιά έχει εισαγάγει προς συζήτηση στη Βουλή, ο Δήμος Βαγίων καθυστερημένα και αιφνιδίως σήμερα 19-5-08 ώρα 8 μ.μ. έχει εγγράψει για συζήτηση στην ημερήσια διάταξη το μεγάλο θέμα του Σχεδίου Πόλης.
Το ότι είναι το 11ο κατά σειρά θέμα επόμενο μιας δεκάδας θεμάτων διαχειριστικού χαρακτήρα και προηγείται κάποιων αιτήσεων έχω την καλή πρόθεση να δεχθώ ότι αποτελεί τυχαίο γεγονός και δεν ιεραρχείται έτσι στην συνείδηση και τις προτεραιότητες του Δήμου.

Αυτό έχω αποκομίσει από κάποιες διάσπαρτες και συγκεχυμένες πολεοδομικές ερωτήσεις που κατά καιρούς κάποιοι μου έχουν απευθύνει, τώρα μάλιστα πού αποπειράται η «ήπια» και κατ΄ εμέ περιορισμένης εμβέλειας και αποτελεσματικότητας αγροτικού χαρακτήρα χωρική επέμβαση του αναδασμού, για τον οποίο καθ΄ ότι έχω τοποθετηθεί δεν θα επανέλθω.
Για τους έχοντες γνώση, το άνοιγμα της συζήτησης όσο αφορά το Σχέδιο Πόλής έρχεται μετά το αντίστοιχο αίτημα της ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ.
Είναι προς τιμή ότι η αυθόρμητη αυτή κίνηση με τη στρατηγική και το λόγο της απετέλεσε το κύριο ανάχωμα, τον βασικό μοχλό ανατροπής, την αιχμή του δόρατος κόντρα στο επιχειρησιακό σχέδιο της Α.Ε. ΗΡΩΝ.
Η υποβολή όμως του ανωτέρω αιτήματος από την ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ δεν πρέπει να παρασύρει το Δημοτικό Συμβούλιο σε βιαστικές κινήσεις που από την πείρα μου διαισθάνομαι ότι θα οδηγήσουν σε λάθος αποφάσεις.
Αντίθετα πιστεύω ότι θα πρέπει ο Δήμος ως πολιτικός οργανισμός αφού συμβουλευθεί εμπλεκόμενες αρμόδιες με γνώση του αντικειμένου υπηρεσίες Νομαρχιακού, Περιφερειακού ακόμη και Κεντρικού επιπέδου, να παρουσιάσει και να διανείμει συνολική εισήγηση για την ανάπτυξη γόνιμου προβληματισμού.
Μετά από την παρέλευση ενός εύλογου χρονικού διαστήματος (ίσως και ένα μήνα) μπορεί να γίνει μια δημόσια συζήτηση.
Πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι το Σχέδιο Πόλης αποτελεί σημαντική προτεραιότητα αφού ενισχύει την περιβαλλοντική θωράκιση της πόλης και την εξοπλίζει με ισχυρό εφόδιο ανάπτυξης και μ΄ αυτή την έννοια δεν μπορεί να εκλαμβάνεται ως αντικείμενο κοπτορραπτικής επί χάρτου κάποιου απομεμακρυσμένου Ο.Α.Ε.Δ.
Αν συνεχίσετε να κινείσθε έτσι, δείχνετε σα να έχετε το άγχος του τερματοφύλακα από το σημείο του πέναλτι ή να ζείτε υπό την «δαμόκλειο σπάθη» .
Στο μέτρο του δυνατού από πλευράς μου μπορώ να συμβάλλω εφόσον μου το ζητήσετε.

Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου Βαγίων, 19 Μαΐου 2008

Το Δημοτικό Συμβούλιο Βαγίων συνεδριάζει στις 19 Μαΐου 2008, ημέρα Δευτέρα και ώρα 8:00 μ.μ., με θέματα:

1. Αποδοχή επιχορήγησης για κάλυψη δράσεων πολιτικής προστασίας
2. Αποδοχή επιχορήγησης για την επισκευή και συντήρηση σχολικών κτιρίων
3. Αποδοχή επιχορήγησης ΚΕΠ
4. Αποδοχή πίστωσης για σχολικό τροχονόμο
5. Αποδοχή 1ης κατανομής ΣΑΤΑ έτους 2008
6. Ψήφιση πίστωσης 25ης Μαρτίου
7. Ψήφιση πίστωσης Αποκριάτικων εκδηλώσεων
8. 'Εγκριση απολογισμού του Ν.Π. "Σχολική Επιτροπή Σχολικής Μονάδας Γυμνασίου-Λυκείου Δήμου Βαγίων"
9. Εγκριση πρωτοκόλλου παραλαβής του έργου "Αθλητικές Εγκαταστάσεις"
10. Υπογραφή προγραμματικής σύμβασης μεταξύ του Δήμου Βαγίων και της ΔΕΠΟΔΑΘ Ε.Α. για την υλοποίηση του προγράμματος των δράσεων ανακύκλωσης.
11. Συζήτηση και λήψη απόφασης σχετικά με το Σχέδιο Πόλης
12. Διάφορες αιτήσεις

Συλλαλητήριου το ανάγνωσμα ...

Από την Συμπαράταξη Βοιωτών για το Περιβάλλον

Πάνω απο 1000 άτομα από όλο το νομό συναντήθηκαν στη Λιβαδειά, στο δρόμο μπροστά απο τη πλ. Λάμπρου Κατσώνη (Ζάπειο) για να διαδηλώσουν την διαμαρτυρία τους για τη σημερινή ρύπανση και την αυριανή μετατροπή του νομού σε ενεργειακό κέντρο.

Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε το πολυάριθμο και ζωηρό μπλοκ των Βαγαίων Πολιτών με το πανώ και τους μαθητές, ενώ ισχυρή παρουσία είχαν με πανώ και οι πολίτες της Θήβας, της Αντίκυρας, της Θίσβης, της Κορώνειας. Συμμετείχαν ακόμη πολίτες απο τα Οινόφυτα, την Αγ.Άννα, το Κυριάκι, τις Θεσπιές, το Δίστομο, τη Δαύλεια, τη Χαιρώνεια, τον Αγ.Βλάση, τον Α. Γιώργη, την Αγ.Παρασκευή, την Αγ.Τριάδα, τον Ορχομενό και απο άλλα μέρη.

Ένα μύθο θα σας πω ...

Από Ανώνυμο

Ο Ερυσίχθονας ήταν βασιλιάς στην Θεσσαλία κι είχε αποκτήσει μια μεγάλη φήμη την εποχή της βασιλείας του. Η φήμη του όμως δεν είχε να κάνει ούτε με ηρωϊκά κατορθώματα, ούτε για την καλή διαφέντευση του λαού του, ούτε για την καλοσύνη του. Είχε να κάνει με την σκληρότητα του, τον οξύθυμο χαρακτήρα του και την πλεονεξία του.
Θέλοντας να χτίσει ένα πολύ μεγαλόπρεπο παλάτι που θα το θαύμαζαν όσοι θα το έβλεπαν αποφάσισε να κόψει ξύλα από ένα δάσος κοντά στο παλάτι που είχε ως τότε. Την εποχή εκείνη πιστευόταν πως μέσα σε κάθε δέντρο ζούσε κι από μια νύμφη του δάσους που λεγόταν Δρυάς. Όσο καιρό ζούσε το δέντρο ζούσε κι η νύμφη που κατοικούσε μέσα σ' αυτό. Τις Δρυάδες προστάτευε η θεά Δήμητρα, η θεά της γεωργίας, και για αυτό το λόγο όλοι οι άνθρωποι έκοβαν ξύλα μόνο όταν τους ήταν απαραίτητα. Παρόλα αυτά ο Ερυσίχθονας άρχισε να κόβει αλόγιστα τα δέντρα του δάσους και πολλά δέντρα έπεφταν κάτω από αυτόν τον ίδιο και τους δούλους του.

Κάποια στιγμή βρέθηκε μπροστά στο μεγαλύτερο και γηραιότερο δέντρο του δάσους και σήκωσε το τσεκούρι του για να το πελεκήσει και να το ρίξει κάτω. Οι άνδρες που τον συνόδευαν, έχοντας δει την κατάχρηση που έκανε εξαιτίας της πλεονεξίας του, προσπάθησαν να τον μεταπείσουν με γλυκά λόγια και του είπαν πως φοβόντουσαν μήπως ξεσπούσε πάνω του η οργή της Δήμητρας. Μα ο Ερυσίχθονας όχι μόνο δεν υπολόγισε τις παραινέσεις των ανδρών του αλλά και καταφέρθηκε με σκληρά λόγια τόσο για το δέντρο, τις Δρυάδες αλλά και για την θεά της γεωργίας. Σαν έπεσε κάτω το μεγάλο δέντρο οι υπόλοιπες Δρυάδες πήγαν κλαίγοντας στη θεά και της είπαν για την άσχημη συμπεριφορά του Ερυσίχθονα, για την κατάχρηση των δέντρων που έκανε αλλά και για τα σκληρά λόγια που ξεστόμισε για την ίδια την θεά. Η Δήμητρα εξοργίστηκε τόσο πολύ που αποφάσισε να του επιβάλλει ένα ατελείωτο μαρτύριο για να παραδειγματίσει τόσο εκείνον όσο κι όσους δεν θα της έδειχναν τον πρέποντα σεβασμό. Πήγε και βρήκε την θεά Πείνα και την πρόσταξε να υποβάλλει τον άτυχο βασιλιά στο μαρτύριο της.

Η Πείνα ήταν μια θεά άσχημη, γερασμένη, κίτρινη στην όψη και πολύ αδύνατη ενώ ζούσε απομονωμένη από όλους τους ανθρώπους ακόμα και τους Θεούς. Η Πείνα λοιπόν υπάκουσε αμέσως στην προσταγή της Δήμητρας και γρήγορα πήγε και βρήκε τον Ερυσίχθονα την ώρα που κοιμόταν. Αφού έσκυψε επάνω του φύσηξε μέσα στο στόμα του την αθάνατη πνοή της κι έτσι έκανε τον βασιλιά της Θεσσαλίας να πεινάει συνεχώς. Νιώθοντας το μαρτύριο της ατελείωτης πείνας να τον βασανίζει επέβαλε στον εαυτό του τον πιο βασανιστικό, επώδυνο και ταπεινωτικό θάνατο. Έφαγε τις ίδιες του τις σάρκες έως ότου πέθανε. «Η υπεράσπιση του ανθρώπου εναντίον του εαυτού του: ιδού το πρόβλημα. Ο κύριος κίνδυνος για τον άνθρωπο είναι ο ίδιος ο άνθρωπος. Καμιά φυσική καταστροφή δεν ισοφαρίζει τις καταστροφές και τις σφαγές που δημιούργησε ο άνθρωπος εναντίον του ανθρώπου» Καστοριάδης