Κυριακή 28 Ιουνίου 2009

Αγκυρα ... Αρνούμεθα να γίνουμε καταυλισμός για πρόσφυγες



Τούρκος υπουργός στην «Κ»: Δεν θα εφαρμόσουμε το πρωτόκολλο επανεισδοχής

Η Τουρκία δεν θα εφαρμόσει το πρωτόκολλο επανεισδοχής μεταναστών από την Ελλάδα, όσο αρνούνται να υπογράψουν αντίστοιχες συμφωνίες το Αφγανιστάν, το Πακιστάν και οι άλλες χώρες της αρχικής τους προέλευσης. Αυτό είναι το μήνυμα που στέλνει σήμερα στην Ευρωπαϊκή Ενωση και στην Ελλάδα ο Τούρκος επικεφαλής των ενταξιακών διαπραγματεύσεων της Αγκυρας κ. Εγκεμέν Μπαγίς. «Αρνούμεθα να γίνουμε ο μεγαλύτερος καταυλισμός προσφύγων του κόσμου», τονίζει στην αποκλειστική συνέντευξή του στην «Κ», καλώντας τους Ελληνες πολιτικούς να αναλογισθούν «αν μας θέλουν πλήρες μέλος της Ε.Ε. ή μία χώρα με δυσκολίες που μπορεί να τις μεταδώσει στην ευρύτερη περιοχή»…
Αποκαλυπτικές όμως των προθέσεων της Αγκυρας είναι και άλλες απαντήσεις του Τούρκου αξιωματούχου. Ο κ. Μπαγίς χαρακτηρίζει το άνοιγμα της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης «εσωτερικό πρόβλημα της Τουρκίας», το οποίο συνδέεει μάλιστα εμμέσως πλην σαφώς με τη μειονότητα στη Θράκη. Επίσης, αναφέρει ότι η Αγκυρα θα ανοίξει τα λιμάνια της στα κυπριακά πλοία, μόνον όταν εμπορικά πλοία της Ε.Ε. «δέσουν» για πρώτη φορά στα Κατεχόμενα.

news.kathimerini.gr

2 σχόλια:

Αντιγραφέας είπε...

Με πρόσχημα την αποδοχή της ετερότητας του ξένου έχουμε αποποιηθεί την ομοιότητα του ομοεθνού μας
Στις ημέρες μας η πατροπαράδοτη ελληνική φιλοξενία έχει μετατραπεί σε αχίλλειο πτέρνα του Ελληνισμού. Η ανεξέλεγκτη σε ποσότητα και ποιότητα λαθρομετανάστευση δημιουργεί προφανείς κινδύνους για τον υπαρκτό Ελληνισμό.
* Προκαλεί δημογραφική αλλοίωση και απειλεί τη συνέχεια του γένους που ήδη φθίνει λόγω της υπογεννητικότητας των Ελλήνων και τη συνεχή, δυσανάλογη εισροή μεταναστών.
* Διασπά την αποκλειστική σχέση των Ελλήνων με τον ελλαδικό χώρο, που ανέκτησαν με θυσίες στην επανάσταση του 1821 και στους βαλκανικούς πολέμους.
* Αυξάνει την ανεργία των ελλήνων πολιτών και αναιρεί τις κατακτήσεις της ελληνικής εργατικής τάξης, υποβαθμίζοντάς τη σε τριτοκοσμικό επίπεδο, ενώ ταυτόχρονα ισχυροποιεί το κεφάλαιο. Φτάσαμε στο σημείο να θεωρούμε θύμα τον μετανάστη που αμείβεται με 30 ευρώ Χ 25 = 750 ευρώ έναντι των παιδιών μας, με πολυετή πανεπιστημιακή κατάρτιση, που αποτελούν τη γενιά των 700 ευρώ.
Με τον ισχυρισμό της αποδοχής του άλλου αφελληνίζουμε την εκπαίδευση σε όλες τις βαθμίδες, με ακραίο παράδειγμα το βιβλίο Ιστορίας της Στ΄ Δημοτικού.
Αποδεικνύεται αδύνατον να αφομοιωθεί από την ελληνική κοινωνία ένας τόσο δυσανάλογος αριθμός μεταναστών. Το αποτέλεσμα είναι η γκετοποίηση στις πόλεις και η αύξηση της εγκληματικότητας με τη δημιουργία μαφιόζικων κυκλωμάτων αλλοεθνών.
Αντί για την υποσχόμενη ειρηνική «πολυπολιτισμική» συμβίωση, βιώνουμε ένα κλίμα σύγκρουσης πολιτισμών και η εξουσία αδυνατεί πλέον να εγγυηθεί την ασφάλεια και τη δημοκρατία. * Οι μετανάστες από όμορες χώρες με αλυτρωτικές βλέψεις αποτελούν εν δυνάμει κίνδυνο προς την αποσύνθεση της Ελλάδος.
Με πρόσχημα την αποδοχή της ετερότητας του ξένου έχουμε αποποιηθεί την ομοιότητα του οικείου ομοεθνού μας. Η διατήρηση της παράδοσης και η καλλιέργεια των στοιχείων που συνθέτουν την ταυτότητα του γένους και το διαφοροποιούν σαν οντότητα από τους γύρω λαούς συκοφαντείται σαν ρατσισμός.
Η φυσική αγάπη και η υπερηφάνεια για την πατρίδα, απαραίτητα στοιχεία για την επιβίωση του έθνους, καταγγέλλεται σαν εθνικισμός.
Δεν είναι, όμως, δυνατόν να αποδεχθεί κανείς τον άλλον σαν ετερότητα του Εσύ αν ο ίδιος δεν συγκροτεί μια ολοκληρωμένη οντότητα του φυσικού Εγώ. Μόνο τότε μπορεί να υπάρξει σχέση ισότητας με τον άλλον, σε αντίθετη περίπτωση η αλλοίωση του «εγώ» για να εισχωρήσει σε αυτό ο άλλος αποτελεί μηδενιστική και αντεθνική πολιτική, που δυστυχώς βρίσκει οπαδούς στην Αριστερά και τα δύο εναλλασσόμενα στην εξουσία κόμματα.
Την εποχή που υπάρχει τόσο οικολογικό ενδιαφέρον για τη βιοποικιλότητα των φυτών και των ζώων είναι να απορεί κανείς με την αδιαφορία των οπαδών του «πολυπολιτισμού» για τη εξελισσόμενη εθνοκτονία του Ελληνισμού από το ίδιο το κράτος που υποτίθεται ότι υπάρχει να τον υπηρετεί. Αλλο η μεταναστευτική πολιτική που καθορίζει ποιους και πόσους μετανάστες θα δεχθούμε και άλλο η πολιτική για τον μετανάστη που καθορίζει την ένταξη των νομίμων στο κοινωνικό σύνολο στο οποίο οφείλουν να ενσωματωθούν.
Σήμερα δίνουμε μόνιμη άδεια αλλά και υπηκοότητα με ψηφοθηρική σκοπιμότητα σε όσους κατόρθωσαν να ευρίσκονται στη χώρα νόμιμα ή παράνομα, ενθαρρύνοντας με τον τρόπο αυτόν νέα κύματα μεταναστών προς τον παράδεισο που ακόμη λέγεται Ελλάς.

{του κ. Ηλ. Σταμπολιάδη, αναπληρωτς καθηγητή στο Πολυτεχνείο Κρήτης}

Σχολιαστής ο Α΄ είπε...

Τι σημαίνει διαφημιστική δαπάνη δημοσίου και γιατί σκορπάνε στα καθάρματα της δημοσιογραφίας τον ιδρώτα μας; Πληρώνουμε, που πληρώνουμε την κρατική τηλεόραση, πρέπει να δίνουν χρήματα, σε καιρό ισχνών αγελάδων, στα δημοσιογραφικά περάσιτα;
Ο πρωθυπουργός της χώρας και οι υπηρεσίες του Υπ. Οικονομικών και οι υπόλοιποι κρατικοί λειτουργοί-ρεμπεσκιέδες έχουν δώσει μέσα σε 4 χρόνια 228 εκατ. ευρώ σε Τράγκες και Κύρτσους. Πόσα θα μαζέψει ο Παπαθανασίου απο τα κινητά και τ’ αυτοκίνητα; Και γιατί θα πρέπει να σκεφτόμαστε τις μετακινήσεις μας τώρα το καλοκαιράκι μετά από την ακαριαία εφαρμογή της αύξησης της τιμής της βενζίνης; Ούτε τα μισά απ’ αυτά που πέταξε ο ανεπαρκής 53χρονος Κουρασμένος στους εκδότες, δεν θα μαζέψει.
Το ερώτημα όμως είναι γιατί οι Ελληνες πολίτες τους ανεχόμαστε. Μήπως περιμένουμε απο την γραφική Αριστερά να ξεσηκωθεί; Την κολλημένη με την καρέκλα του ΚΚΕ Παπαρήγα, τον κλόουν Αλαβάνο (παραιτούμαι- δεν παραιτούμαι) ή τον κοκορίκο Αλέξη; Η μήπως από το κόμμα της Ευγενίας Μανωλίδου-το ΛΑΟΣ και του φωνακλά μπουμπούκου της;
Δεν αναφερόμαστε στο ΠΑΣΟΚ, γιατι λείπουν σε διακοπές. Αυτοί κέρδισαν τις εντυπώσεις στις ευρωεκλογές και το κλείσαν το μαγαζί. Πήραν πετσέτα, βατραχοπέδιλα, αντιηλιακό με μεγάλο δείχτη προστασίας και πήγαν για ηλιοθεραπεία. Κουράστηκαν να μας πείσουν πως αυτοί δεν είναι ανακατεμένοι με τη Siemens...