Προσεγγίζοντας σε τοπικό επίπεδο τον Χωροταξικό Σχεδιασμό των Νέων Δήμων, μετά την οριστική δημοσιοποίηση του, από τον Υπουργό Εσωτερικών, όσον αφορά τουλάχιστον τον Νομό Βοιωτίας, θεωρούμε ότι δικαιώνει με την πρόταση του Δήμου Βαγίων, η οποία εκφράστηκε με ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου, μετά από δημόσια συζήτηση με τους Δημότες-Δημότισσες και τους συλλογικούς φορείς των Βαγίων, που πρότεινε μια ισχυρή Διοικητική Ενότητα, με την συνένωση των Δήμων Βαγίων-Θεσπιών-Θίσβης-Πλαταιών, πρόταση που πληροί όλα τα κριτήρια του ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ του Υπουργείου Εσωτερικών της 10ης Ιανουαρίου 2010, δηλαδή πληθυσμιακά, κοινωνικά, γεωγραφικά, αναπτυξιακά, ιστορικά, πολιτιστικά, λαογραφικά, κ.α, πλην όμως δεν την ικανοποιεί, γεγονός το οποίο μας οδηγεί σε σκέψεις και προβληματισμούς για το αν τελικά τηρήθηκαν αντικειμενικά αυτά ή αν προσαρμόσθηκαν αυτά, ανάλογα με την κάθε περίπτωση, υποκειμενικά.
Και οδηγούμαστε προς αυτές τις σκέψεις, αν λάβουμε υπόψη τις προτεινόμενες συνενώσεις των Δήμων Αλιάρτου-Θεσπιών και Ορχομενού-Ακραιφνίας.
Γεγονός που ενισχύει και επιβεβαιώνει τις θέσεις μας, καθιστώντας εφικτή την πρόταση δημιουργίας μιας Ισχυρής Διοικητικής Ενότητας με την συνένωση Δήμων Βαγίων-Θεσπιών-Θίσβης-Πλαταιών, παράλληλα όμως γίνεται αφορμή για να προβληθούν ερωτηματικά για το αν, κατά την χωροταξική σχεδίαση εφαρμόσθηκε συνακόλουθα η αρχή των «δύο, τριών ή περισσότερων μέτρων και σταθμών»¨.
Σε κάθε περίπτωση στο Νομό Βοιωτίας, μάλλον ο «Καλλικράτης» έβαλε πολύ νερό στο κρασί του και σε κάποιες περιπτώσεις κατέβασε τον πήχη των προσδοκιών του, που ο ίδιος έθεσε, πολύ χαμηλότερα σε σχέση με τον επιδιωκόμενο στόχο της δημιουργίας ισχυρών και βιώσιμων αυτοδιοικητικών μονάδων.
Όσον αφορά τον Δήμο Βαγίων, έχουμε δεσμευθεί να επαναλάβουμε την Δημοτική Συνέλευση, για να εκτιμήσουμε την πρόταση του Υπουργού Εσωτερικών, να την συζητήσουμε, αφού έτσι κι αλλιώς τίθεται σε διαβούλευση και να συναποφασίσουμε, αφού εστιάσουμε τον προβληματισμό και την προσοχή μας και δώσουμε προτεραιότητα στις σκέψεις και στις αποφάσεις μας, στην πρόταση συμμετοχής του ΔΗΜΟΥ ΒΑΓΙΩΝ, σε εκείνη την όμορη Διοικητική Ενότητα, στην οποία, πέραν των άλλων εξασφαλίζεται η όσο το δυνατόν ισοδύναμη συμμετοχή μας, στα θεσμικά όργανα λήψης των αποφάσεων, στηρίζοντας την εναλλακτική πρόταση που ήδη έχει καταγραφεί και συμπεριληφθεί στην υπ’ αριθμ. 2/2010 απόφαση του Δ.Σ Βαγίων.
Γρηγόρης Μελ. Δούσης
Δημοτικός Σύμβουλος Βαγίων
ThivaPress
5 σχόλια:
Έχουμε ως επίσημο γεγονός από το Υπ. Εσωτερικών κ.λ.π. την πρόταση να υπαχθούμε στο δήμο Θηβαίων. Ο δήμος που προτείνατε, δηλ. Βάγια- Θεσπιές- Θίσβη- Πλαταιές, ομόφωνα ως Δ.Σ. εκ των πραγμάτων απορρίφθηκε. Επίσης ήταν πολύ ισχυρή και η επιθυμία των κατοίκων να μη συνενωθούμε με τη Θήβα. Το ίδιο το Δ.Σ. θεώρησε ως απευκταίο το ενδεχόμενο να πάμε στη Θήβα για τους λόγους που ανέφερε ο Δήμαρχος στο ΚΑΠΗ και που αποδέχονται κατά 80% οι κάτοικοι, σύμφωνα με το γκάλοπ του vagia.gr. Και έρχεσαι τώρα, μετά την ανακοίνωση του Υπ.Εσ. να μας πεις: «θεωρούμε ότι δικαιώνει με την πρόταση του Δήμου Βαγίων». Αν παραβλέψουμε την ασυνταξία και την κατακρεούργηση της ελληνικής γλώσσας, που βλέπεις την δικαίωση; Άλλη ήταν η πρότασή σας και άλλη η απόφαση του Υπουργείου. Τα πράγματα είναι ξεκάθαρα: ΒΡΕΘΗΚΑΜΕ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΑΜΕ. Οι αντιφατικές θέσεις των Δ.Σ. Βαγίων και Θίσβης απέτρεψαν- και αυτό το γνωρίζατε, κι αν δεν το είχατε υποπτευθεί αποδεικνύετε για πολλοστή φορά ότι δεν διαθέτετε πολιτικό ένστικτο- το εναλλακτικό σενάριο της συνένωσης με Αλίαρτο. Γιατί το σενάριο Αλίαρτος- (ίσως Ακραίφνιο)- Βάγια- Θεσπιές- Θίσβη ήταν και δυνατό και το ιδανικότερο για το χωριό μας.
Τώρα συρόμαστε σε διαβούλευση, εξετάζοντας το εκ των προτέρων υπονομευμένο και ασθενές ενδεχόμενο για να υπαχθούμε στο δήμο Αλιάρτου. Γνωρίζεις για τις παρασκηνιακές κινήσεις του αιώνιου αντιπάλου σου- εσύ ο ίδιος διατείνεσαι πως είσαι άνθρωπος της αγοράς και ξέρεις τα πάντα- που δρα ως βαμπίρ μεταμεσονυκτίως, συνεπικουρούμενος από τον τωρινό δήμαρχο Θήβας, που θέλει να συνεχίσει τη γλυκειά θητεία του, και την ξανθιά βουλευτίνα, για να στήσει για τα καλά το παλιομοδίτικο μαγαζί της στον ισχυρό δήμο Θηβαίων, ώστε να παραμείνουμε στη Θήβα. Κι έτσι καταντήσαμε, αντί να είμαστε δυνατοί και με ξεκάθαρη άποψη, να βρισκόμαστε μεταξύ σφύρας και άκμονος.
Περιμένουμε να δημοσιεύσεις την ξεκάθαρη θέση σου και όχι ένα κείμενο χωρίς κεντρική ιδέα και χωρίς στόχευση. Οι υπεύθυνοι πολιτικοί άνδρες έχουν συγκεκριμένες θέσεις και απόψεις. Τους άλλους, εμείς οι λαϊκοί τους λέμε παλάντζες ή καιροσκόπους…
Y.Γ: Μην καταλήξεις στις γνωστές λασπολογίες σου αντί για απάντηση κι ούτε αυτόκλητα να απαντήσει κάποιο παπαγαλάκι σου. Ντόμπρα πράγματα, ξεκάθαρη θέση, στην ερώτηση που υποβάλει ένας πιθανός ψηφοφόρος. Η ξεκάθαρη θέση είναι και η "λυδία λίθος" της πολιτικής εντιμότητας.
Και θέλεις απάντηση στα ίσια και στα παληκαρίσια Σχολιαστή.
Από τον ίδιο και όχι από αυτόκλητο υποστηρικτή.
Καθαρή απάντηση,χωρίς οχετό.
Αλλά ξέχασες να πείς πότε την θέλεις.
Θα την πάρεις και σύ όπως και ο λαλίστατος που περιμένει το νέο ραντεβού με την Καραβασίλη.
Δεν ρωτάς καλύτερα για μπριζόλες?
σχολιαστή
απάντησε πρώτα εσύ ξεκαθαρα
πως ξέρεις οτι ο λαός των Βαγίων δεν θέλει την Θήβα;
Έχεις τα αποτελέσματα νέου δημοψηφίσματος όπου να μετείχαν πάνω απο το 50% των εγεγγραμένων ψηφοφόρων για να είναι έγκυρο;
Όσο γα το γκάλοπ μέσω blogs η γιαγιά δεν ξερει να ψηφίζει μεσω ιντερνετ, αλλά την κάλπη την παίζει στα δακτυλα. Για ποιό γκαλοπ μιλας; Απλά ενδεικτικό είναι.
Με Αλίαρτο θα είσαστε δυνατοί ενώ με την Θήβα όχι; που το ξέρεις; που ξέρεις τι συσχετισμοί θα γίνουν στο μέλλον;
Τέλος σχολιαστή
έτσι μιά και είσαι ντομπρος και ξεκάθαρος και ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΒΑΓΙΑ ποιό είναι το χωριό σου;
Ανώνυμε 11.14'
Θα σου απαντήσει πιστεύω ο Σχολιαστής, αλλά άκουσέ τα κι από μένα πρώτα, επειδή φαίνεσαι <> στην πολιτική ως επάγγελμα ή ως ίντριγκα.
<>, λέει ο σοφός λαός.
-Oταν αμφισβητείς την καταγωγή κάποιου, δηλώνεις πρώτα την δική σου, εκτός και είσαι άπατρις, πράγμα πολύ πιθανόν μια και κόπτεσαι για το συμφέρον άλλου τόπου που σε βολεύει και προσωπικά, ανεξάρτητα αν τα Βάγια υποβαθμίζονται. Ποιος χ….. για τα Βάγια. Πρώτα από όλα το τομάρι μας.
-Πόσα δημοψηφίσματα ξέρεις να γίνανε στην Τ.Α. ρε καλόπαιδο, που άρχισες τις παρόλες για ποσοστά, ενώ δεν υπάρχει ούτε το σχετικό νομοθετικό πλαίσιο?
-Εσύ πώς προεξοφλείς ότι οι Βαγαίοι θέλουν Θήβα? Σου το δηλώσανε στις νυχτερινές επιδρομές?
-Ποιοι είναι οι συσχετισμοί που υπαινίσσεσαι ότι θα δημιουργηθούν? Δεν χορτάσατε τόσα χρόνια λαμογιές και ίντριγκες? Συνταξιούχος τεμπέλης είσαι ή ανεπάγγελτος και πρέπει να στήσεις μαγαζί?
-Αγενέστατα αναφέρεσαι σε ηλικιωμένους ανθρώπους, αμφισβητείς την άποψή τους και θρασύτατα δηλώνεις ότι θέλουν χειραγώγηση. Παίζουν την κάλπη στα δάχτυλα λές, δηλαδή τους πηγαίνεις με το ψηφοδέλτιο στον κόρφο.
-Αφού έχεις άποψη, έλα την Κυριακή στην πλατεία να την εκφράσεις ανοικτά. Είναι πιο εύκολο από το να γυρνάτε βρυκόλακες τις νύχτες, δουλεύοντας για το τομάρι σας και για ξένες <>.
-Με την Αλίαρτο δεν ψάχνουμε να είμαστε πιο δυνατοί, αλλά τουλάχιστον ισότιμοι. Στην Θήβα για να έχουμε φωνή, άσχετα αν θα ληφθεί υπ’ όψιν, θα πρέπει να σερνόμαστε στο ψηφοδέλτιο εκείνου που από πρίν έκανε συμφωνίες για ποια θέματα θα <> ότι αγωνίζεται. Ακόλουθοι δηλαδή σε ένα στημένο παιχνίδι, βρώμικο και ανυπόληπτο, επειδή έτσι βολεύει μια χούφτα «επαγγελματίες» της πολιτικής.
Από Εφιάλτες χορτάσαμε. Βρείτε κάτι άλλο να απασχοληθείτε.
Ό,τι ήταν σε εισαγωγικά δεν τυπώθηκε και διευκρινίζω.
1α εισαγ.: επαγγελματίας
2α εισαγ.: Η παροιμία, Θέλει η π... να κρυφτεί, αλλά η χαρά δεν την αφήνει
3α εισαγ.: κυρίες
4α εισαγ.: φαίνεται
Δημοσίευση σχολίου