Τα παιδιά και οι εγγονοί του Κάδμου

[[ δαμ-ων ]]

Γ΄, Α γ α ύ η – Π ε ν θ έ α ς

Ο Μύθος

Μια ακόμη αδελφή της Σεμέλης ήταν η Αγαύη η ‘‘καλλιπάρηος’’, που πήρε άντρα της έναν από τους Σπαρτούς, τον Εχίονα. Από αυτό το γάμο γεννήθηκε ο Πενθέας, που αξιώθηκε να καθίσει στο θρόνο του Κάδμου και να γίνει βασιλιάς της Θήβας. Από φθόνο για την αδελφή της, διέδιδε μετά τον θάνατο της Σεμέλης, πως ο Δίας την κατακεραύνωσε, γιατί απέδιδε στον θεό την πατρότητα του παιδιού, που επρόκειτο να γεννήσει, κι όχι στο θνητό εραστή της.

Ο Διόνυσος πήρε εκδίκηση αργότερα για την προσβολή της μνήμης της μητέρας του. Πως όμως έγινε αυτό;

Ο γιος του Δία και της Σεμέλης πήρε ανθρώπινη μορφή κι ήρθε στης Θήβας τα μέρη, που ήταν κι η πατρίδα του. Είχε την όψη νέου κατάξανθου και φάνταζε κάπως θηλυπρεπής. Αφού διάβηκε κι άφησε πίσω του τη χρυσοφόρα γη της Λυδίας και της Φρυγίας, τους λιοκαμένους κάμπους με τα πλίθινα τείχη της Βακτρίας, τη βαριόκαιρη βουνοσκέπαστη χώρα των Μήδων, τη ζάπλουτη Αραβία κι ολάκερη την Ασία, όπου Έλληνες ζούσαν πολλοί αντάμα με βαρβάρους, πήρε το δρόμο για της μάνας του τη χώρα. Τη Θήβα πρώτη διάλεξε, οπού ΄ταν της μάνας του το μνήμα, τη θρησκεία του να διδάξει, μαθαίνοντας στους ανθρώπους να κρατούν στο χέρι το θύρσο σε κισσόδετο κοντάρι, να χορεύουν το διθύραμβο, και με ελαφίσιο δέρμα αφού οι ροδομάγουλες ντυθούν γυναίκες, να χαίρονται τη ζωή τους. Ιερά να χτίσουν και ναούς, όπου να διοργανώνουν τελετές τιμώντας το γόνο της, από τη βούληση των θεών, αγελαδοδιαλεγμένης πατρίδας τους.

Μα πρώτες οι αδελφές της μάνας του, η Ινώ, η Αυτονόη κι η Αγαύη δε δέχτηκαν του ανιψιού τους τη νέα θρησκεία και γι΄ αυτό κέντρισε με ιερή μανία το μυαλό τους. Τότε αυτές άφησαν το λαμπρό παλάτι και περιφερόντουσαν σαν τ’ αγρίμια στα βουνά με σαλεμένο το μυαλό, ζώντας κάτω από έλατα χλωρά και γυμνωμένους βράχους. Μαζί τους ήσαν κι άλλες Θηβαίες, που πήραν τα βουνά, έχοντας αφήσει τα υφαντά, που με τα νήματα των σαϊτών αράδα- αράδα ύφαιναν, χτυπώντας του αργαλιού το ξυλοχτένι....

Η συνέχεια >> εδώ