[[ δαμ- ων ]]
III) O θείος έρωτας
Ο Κάδμος αγάπησε βαθιά την Αρμονία, με όλη την ψυχή του. Δεν ξεχώριζε τον εαυτό του από την Αρμονία. Το “εγώ” χάθηκε, αντικαταστάθηκε από το “εμείς”. Ο έρωτας βρήκε την καλύτερη έκφρασή του στο ζευγάρι των βασιλιάδων της Καδμείας. Αλλά ο έρωτας είναι μια σκάλα που σε ανεβάζει σε όλο και μεγαλύτερα ύψη. Ο έρωτας του Κάδμου έπρεπε να ανέβει βαθμίδα. Να γίνει έρωτας για όλα τα πλάσματα. Έρωτας για όλη τη γη. Έρωτας για όλη την πλάση. Να ενωθεί ο άνθρωπος με το θείο. Να γίνει θείος έρωτας!
Η ανώτερη μορφή έρωτα, η θειοτέρα, είναι ο θείος έρωτας. Έτσι αποκαλούμε την μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου συναπτόμενη, με τέλεια αγάπη, μυστική ένωση. Σαν βίωμα, αυτή αποτελεί την ύψιστη και τελική βαθμίδα του μυστικισμού.
Η ψυχή, που έχει απαλλαγεί από το υλικό της φορτίο, αισθάνεται την ανάγκη της, με πλήρη αγάπη, μυστικής ένωσής της με την πηγή της, το Θεό (*1), τον θείο αγαπημένο. Στην Π. Διαθήκη, η αγάπη προς το Θεό, δίνεται σαν εντολή: « Αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου και εξ όλης της ψυχής σου και εξ όλης της δυνάμεώς σου » ( Δευτερονόμιον, στ’, 4 ). Αυτή η εντολή δίνεται και από τον Ιησού: « Και προσελθών είς των γραμματέων,ακούσας αυτών συζητούντων, ιδών ότι καλώς αυτοίς απεκρίθη, επηρώτησεν αυτόν. Ποία εστί πρώτη πάντων εντολή; Ο δε Ιησούς απεκρίθη αυτώ ότι πάντων εντολή. Άκουε, Ισραήλ, Κύριος ο Θεός ημών Κύριός μου είς εστί. Και αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου και εξ όλης της ψυχής σου και εξ όλης της διανοίας σου και εξ όλης της ισχύος σου. Αύτη πρώτη εντολή. Και Δευτέρα ομοία, αύτη. Αγαπήσεις τον πλησίον σου ως σεαυτόν. Μείζων τούτων άλλη εντολή ουκ έστι » ( Μάρκος, ιβ’, 28-31 ). Ο πόθος της ψυχής για τη θεία επαφή εντυπώνεται στους στίχους : « Ον τρόπον επιποθεί η έλαφος επί τας πηγάς των υδάτων, ούτως επιποθεί η ψυχή μου προς σε, ο Θεός. Εδίψησεν η ψυχή μου προς τον Θεόν τον ισχυρόν, τον ζώντα. Πότε ήξω και οφθήσομαι τω προσώπω του Θεού; » ( Ψαλμ. μα’, 2-3 ).
Η συνέχεια >>> VAGIABlog
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου